Pumili ang Korean Pearl Buck Foundation ng 16 na kabataang multikultural na nahihirapan sa kabuhayan bilang mga iskolar. Nagsagawa ang foundation ng seremonya ng pagbibigay ng sertipiko ng iskolarship noong Abril 18. Ang bawat iskolar ay makakatanggap ng 1.6M KRW na scholarship sa loob ng 1 taon. Isasagawa rin kasama nito ang scholarship camp at iba’t ibang programa. Sa taong ito, inilagay ng foundation ang sentro ng proyekto sa pagdisenyo ng karera at emosyonal na suporta ng pamilya. Ibig sabihin nito na gusto nilang tumulong para hindi lang ang kabataan kundi pati ang tagapag-alaga ay lumago nang magkasama. Sinabi ni Executive Director Kwon Taek-myeong na mahalaga ang mga layunin sa karera at suporta ng pamilya para lumaki ang mga estudyanteng ito bilang pangunahing talento ng lipunang Koreano. Ang programang ito ng iskolarship ay pinatatakbo mula pa noong 2017 sa tulong ng suporta ng mga kumpanya at ng Community Chest. Hanggang ngayon, 234 na ang kabuuang bilang ng mga iskolar. Ipinaliwanag ng foundation na ang proyektong ito ay naging isang kinatawang programa sa paglinang ng talento ng mga kabataang may migrasyon na pinagmulan.
원문 보기Bakit naging balita ang 16 na sertipiko ng iskolarship
Kung titingnan lang sa labas, parang isang mainit na okasyon lang ito na nagbigay ng 16 na sertipiko ng iskolarship. Pero mas malaki ang dating ng balitang ito dahil nagsisimula nang magsalita ang lipunang Koreano tungkol sa mga kabataang may migrasyon na pinagmulan hindi lang bilang 'mga batang kailangang tulungan' kundi bilang mga talento ng hinaharap.
Noon, kapag may ganitong artikulo, karaniwan munang nauuna ang mga pangungusap na parang 'sinusuportahan ang mga batang kaawa-awa.' Pero kung pagsasamahin ang artikulong ito at ang mga salita sa mga kamakailang polisiya, mas madalas nang lumalabas ang mga pahayag tulad ng 'pangunahing talento,' 'sariling pamumunong pagdisenyo ng karera,' at 'emosyonal na suporta sa loob ng tahanan.' Ibig sabihin nito, nagbabago ang tingin ng lipunan. Mula sa sentrong proteksiyon papunta sa sentrong paglago, at mula sa minsanang suporta papunta sa pangmatagalang paglinang.
Kaya para maintindihan ang artikulong ito, hindi sapat na tingnan lang ang halaga ng scholarship. Kailangang malaman din kung sino ang 'mga kabataang may migrasyon na pinagmulan,' bakit pati pamilya ay sinusuportahan, at bakit nakakabit dito ang pangalang Pearl Buck para mas mabuhay ang konteksto. Simulan nating sundan ang kuwentong iyon isa-isa.
Ang sentro ng balita ay hindi lang ang bilang na 16, kundi ang pagbabago ng wika ng polisiya at ng pananaw ng lipunan sa pagtingin sa mga kabataang may migrasyon na pinagmulan.
Simula pa lang ang scholarship, at ang tunay na mensahe ay mas malapit sa pangmatagalang pamumuhunan na pinagsasama ang karera, pamilya, at emosyonal na suporta.
Bakit tinatawag itong 'mga kabataang may migrasyon na pinagmulan' at hindi 'multikultural na kabataan'
| Item | Multikultural na kabataan | Mga kabataang may migrasyon na pinagmulan |
|---|---|---|
| Mga pangunahing grupong naiisip | Nakatuon sa mga anak ng pamilyang may internasyonal na kasal | Mas malawak na grupo na ang mismong tao o ang mga magulang ay may karanasan sa migrasyon |
| Saklaw ng kasama | Medyo makitid ang saklaw | Kasama hanggang sa mga anak ng pamilyang dayuhan, mga kabataang huling dumating sa bansa, mga Koryoin, at mga kabataang may pinagmulan ng paglikas mula Hilagang Korea |
| Mga problemang tinitingnan ng polisiya | Pagkakaiba sa kultura ng pamilya | Kasamang tinitingnan ang wikang Koreano, pag-angkop sa paaralan, impormasyon sa karera, emosyonal na suporta, at paglapit sa sistema |
| Bakit nagbago ang termino | Mahirap isama nang buo ang iba’t ibang uri ng migrasyon sa totoong buhay | Pagbabago ito para tingnan batay sa karanasan sa migrasyon at proseso ng pag-angkop kaysa sa anyo ng pamilya |
Paano nagsimulang tingnan ng Korea nang hiwalay ang mga batang ito
Sa likod ng pagbabago ng isang termino, may nakatagong pagbabago sa paraan ng pagtingin ng lipunang Koreano sa mga tao.
Yugto 1: Noong unang bahagi ng 2000s, unang nagsimulang mapansin ang 'mga anak ng pamilyang multikultural'
Habang dumarami ang mga pandaigdigang kasal, sa mga paaralan at larangan ng kapakanan, unang nagsimulang makita bilang target ng polisiya ang 'mga batang lumalaki sa Korea pero iba ang pinanggalingang pamilya'. Pero noong panahong ito, makitid pa ang saklaw.
Yugto 2: Bandang 2010, lumaki ang usapin ng mga kabataang pumasok sa Korea sa gitna ng paglaki nila
Habang dumarami ang mga kabataang lumaki sa ibang bansa at pagkatapos ay pumasok sa Korea at lumipat sa paaralan doon, mas malinaw na lumabas ang mga problema sa pag-angkop sa wika at pag-aaral. Naging kulang na ang dating balangkas ng 'multikultural' para ipaliwanag ito.
Yugto 3: Sa huling bahagi ng 2010s, kumalat ang mas malawak na salitang 'pinanggalingang migrasyon'
Sa mga institusyon ng pananaliksik at sa aktuwal na larangan, nakita nila na kailangan ang mas malaking payong na makakasama ang mga anak ng pamilyang dayuhan, mga Koreano mula sa dating Unyong Sobyet, at mga kabataang may pinanggalingang pagtakas mula Hilagang Korea. Kaya kumalat ang wikang tumitingin batay sa karanasan sa migrasyon kaysa sa anyo ng pamilya.
Yugto 4: Sa 2020s, mas naging ganap ang suporta sa pampublikong edukasyon, pag-aayos ng paninirahan, at paglago
Habang pinagsasama ng pamahalaan at mga lokal na pamahalaan ang pagpasok sa pampublikong edukasyon, edukasyon sa wikang Koreano, pagplano ng landas sa karera, at pag-uugnay sa komunidad, ang 'mga kabataang may pinanggalingang migrasyon' ay unti-unting nagiging mahalagang grupo ng panlipunang pagsasama, hindi lang pansamantalang target ng proteksiyon.
Ano ang kakaiba sa mga hadlang na madalas kaharapin ng mga kabataang may pinanggalingang migrasyon
| Uri | Madalas na nararanasang hirap | Bakit nangyayari |
|---|---|---|
| Kabataan mula sa pamilyang multikultural | Pagkalito sa pagkakakilanlan, pag-angkop sa paaralan, ugnayan sa mga kaedad | Dahil magkaiba ang wika at kultura sa bahay at paaralan, at maaari silang makaranas ng diskriminasyon dahil sa itsura o pinagmulan |
| Mga kabataang pumasok sa Korea sa gitna ng paglaki nila | Wikang Koreano, pag-aaral ng mga asignatura, pag-angkop sa baitang | Dahil bigla silang pumapasok sa sistema ng paaralan sa Korea matapos dumaan na sa kurikulum ng ibang bansa |
| Kabataan mula sa pamilyang dayuhan | Kulang na impormasyon tungkol sa sistema, hirap sa pagpasok sa edukasyon at kapakanan | Dahil madalas na hindi pamilyar ang tagapag-alaga sa sistema ng paaralan, pasukan sa unibersidad, at kapakanan sa Korea |
| Mga kabataang tumakas mula Hilagang Korea at iba pang kabataang may pinanggalingang migrasyon | Pasaning sikolohikal at emosyonal, panlipunang tatak | Dahil nagsasabay ang stress ng proseso ng migrasyon at bigat ng pag-angkop sa lipunan |
Bakit hindi lang pera ang ibinibigay, kundi may kampo at mentoring din
Talagang mahalaga ang iskolarship. Kung 160sampung libo KRW sa 1 taon, mababawasan nito ang totoong gastusin tulad ng bayad sa aklat, bayad sa akademya, at pamasahe. Pero sa aktuwal na sitwasyon, mabilis lumalabas ang ganitong tanong. Pansamantalang makakatulong ang pera para makahinga, pero sino ang magsasabi ng impormasyon tungkol sa landas sa karera? Sino ang nakatatandang makikinig sa alalahanin?
Madalas na malaki ang nararanasang 'blangkong bahagi ng impormasyon' ng mga kabataang may pinanggalingang migrasyon. Maaaring kakaunti ang taong natural na magsasabi sa kanila kung anong pagpili ang dapat gawin sa paaralan sa Korea, paano nagkakaiba ang mga landas para sa pasukan at trabaho, at anong daan ang puwedeng balikan kapag nabigo. Kaya sa ngayon, ang mga programang pang-scholarship ay nagbabago mula sa simpleng pagbibigay lang ng pera tungo sa pagsasamang mentoring, pagtuklas ng landas sa karera, kampo, pagbisita sa unibersidad, at counseling.
Kung ihahambing nang simple, ganito iyon. Kung ang scholarship ay gasolina, ang mentoring at mga programa naman ay mapa. Kung gasolina lang ang mayroon, aandar ang kotse pero kung hindi alam kung saan pupunta, hindi ito makararating nang malayo. Ito rin ang dahilan kung bakit idinagdag ng Pulbuk Foundation ang taunang programa sa scholarship.
Sa mga kabataang may pinanggalingang migrasyon, madalas na sabay-sabay ang problema sa kita, agwat sa impormasyon, kakulangan sa ugnayan, at kawalang-katatagan ng damdamin.
Kaya ang mga programang pang-scholarship nitong mga nakaraang panahon ay nagbabago tungo sa anyong mas malapit sa pagdisenyo ng landas ng paglago kaysa sa simpleng 'pantustos sa matrikula'.
Ano ang pagkakaiba ng simpleng scholarship at ng modelong 'pera + mentoring + pagplano ng landas sa karera'
| Item | Simpleng scholarship | Modelong pinagsamang suporta |
|---|---|---|
| Pangunahing layunin | Pagpapagaan ng bigat ng matrikula at gastusin sa pamumuhay | Pagpapatuloy ng pag-aaral + pagplano ng landas sa karera + katatagan ng damdamin |
| Pangunahing paraan | Suportang pera | Pera + mentoring + kampo + counseling + mga gawaing karanasan |
| Mga problemang puwedeng malutas | Kulang ang agarang gastos | Hindi lang kakulangan sa gastos kundi pati agwat sa impormasyon at kakulangan sa pakiramdam na kabilang |
| Inaasahang epekto | Pag-iwas sa pagtigil sa pag-aaral | Pagbuti ng tiwala sa sariling kakayahan, kakayahan sa pagbuo ng landas sa trabaho, at posibilidad ng pangmatagalang pagsasarili |
| Limitasyon | Kapag nawala ang direksiyon, puwedeng maikli lang ang epekto | Mas kailangan ng gastos sa pagpapatakbo at mas maraming propesyonal na tauhan |
Bakit hindi lang kabataan kundi pati tagapag-alaga ang sinusuportahan
Kahit ang taong matagal nang nakatira sa Korea, nalilito pa rin sa sistema ng pagpasok sa paaralan, di ba. Iba-iba ang uri ng mataas na paaralan, may maagang pagtanggap at regular na pagtanggap, at magkakahiwalay pa ang landas ng bokasyonal na mataas na paaralan, junior college, unibersidad, at sertipiko. Pero kung hindi sanay ang tagapag-alaga sa sistema ng edukasyon sa Korea, halos parang isang malaking labirinto ito.
Kaya sa pamilyang may migrasyon na pinagmulan, ang alalahanin ng kabataan ay nagiging agwat sa impormasyon ng buong pamilya sa maraming pagkakataon. Kahit magtanong ang anak tungkol sa landas sa trabaho, mahirap sagutin ng magulang, at kahit mabasa ang paunawa mula sa paaralan, puwedeng mahirap maintindihan ang kabuuang konteksto ng sistema. Kung may hadlang pa sa wika, mas mahirap ding maikonekta ang mga lugar ng pagpapayo o mga sistema ng kapakanan.
Mahalaga rin ang bahagi ng damdamin. Ayon sa mga pag-aaral, naiuulat na mas mataas ang antas ng stress ng mga kabataang may migrasyon na pinagmulan at mas mababa ang tingin nila sa sariling tagumpay sa pag-aaral. Sa ganitong oras, ang pinakamalapit na safety net ay ang tahanan pa rin. Kaya ang pagsuporta pati sa tagapag-alaga ay hindi lang lampas sa 'edukasyon para sa magulang', kundi mas malapit sa pagbuo ng pang-araw-araw na suportang nagpapakatatag sa bata.
Maaaring ipaalam ng paaralan ang impormasyon tungkol sa landas sa trabaho, pero ang papel na araw-araw na nagpapababa ng kaba ng bata sa tabi niya ay sa huli pamilya ang gumagawa.
Kaya ang pagtulong din sa tagapag-alaga ay hindi pangalawang serbisyo lang, kundi isang paraan para tumagal ang epekto ng suporta sa kabataan.
Bakit buhay pa rin sa Korea ang pangalang Pearl Buck
Ang pangalang ito ay hindi lang plaka ng isang nanalo ng gantimpala sa panitikan, kundi konektado rin sa kasaysayang matagal na kumalinga sa mga batang tinalikuran ng Korea pagkatapos ng digmaan.
Hakbang 1: Ang nobelistang si Pearl Buck ay taong matagal nang nakamasid sa Asya
Si Pearl S. Buck ay Amerikanong manunulat, pero lumaki siya sa Tsina at malalim niyang tinalakay ang buhay at mga suliranin ng diskriminasyon sa mga lipunan sa Asya. Kaya maaga rin siyang nagkaroon ng interes sa mga usapin ng Korea.
Hakbang 2: Pagkatapos ng Digmaang Koreano, ang usapin ng mga batang halo ang lahi ay isang masakit na bulag na lugar ng lipunang Koreano
Pagkatapos ng digmaan, dumanas ng matinding diskriminasyon at kakulangan sa kapakanan ang mga batang halo ang lahi at ang kanilang mga pamilya sa Korea. Nagkaroon noon ng kilos na subukang lutasin sa pamamagitan ng pandaigdigang pakikipagkaisa ang problemang hindi kayang maharap nang maayos ng lipunang Koreano, at sa prosesong iyon ay nakaugnay si Pearl Buck.
Hakbang 3: Noong 1965, itinatag ang Korean Pearl Buck Foundation
Ayon sa mga tala, may naiwan ding bakas na direktang humingi ng tulong ang panig ng Korea kay Pearl Buck. Nagsimula ang pundasyon sa pagbuo ng batayan para sa edukasyon, proteksiyon, at pagsasanay sa trabaho para sa mga batang halo ang lahi at kanilang mga ina.
Hakbang 4: Lumawak ang paksa ng interes ng pundasyon mula sa 'proteksiyon' tungo sa 'pagsasarili', at muli sa 'paglago ng mga kabataang may migrasyon na pinagmulan'
Noong dekada 1970~80, lumawak ang saklaw sa pagsasarili at pagsasanay sa trabaho, at pagkatapos nito ay naging suporta rin para sa mga pamilyang multikultural at mga bata at kabataang may pinagmulan sa migrasyon. Ibig sabihin, ang kasalukuyang proyektong iskolarship ay hindi biglang lumitaw, kundi maituturing na pinakabagong bersyon ng kamalayang ito sa mga suliranin na nagpatuloy nang halos 60 taon.
Paano nagbago ang pokus ng interes ng Pearl Buck Foundation
| Panahon | Pangunahing target | Pangunahing suporta |
|---|---|---|
| Dekada 1960~panahon ng pagbangon pagkatapos ng digmaan | Mga batang may halong lahi·mga ulilang dulot ng digmaan at pamilya | Proteksiyon, edukasyon, at suporta sa pangunahing pamumuhay |
| Dekada 1970~1990 | Mga taong may halong lahi at pamilya | Pagsasanay sa trabaho, pagsasarili, at suporta sa pag-angkop sa lipunan |
| Mula dekada 2000 | Mga pamilyang multikultural·mga bata at kabataang may pinagmulan sa migrasyon | Pag-angkop sa paaralan, sikolohikal·emosyonal na suporta, suporta sa pamilya, at programa sa landas sa karera |
| Kasalukuyang programang iskolarsip | Mga piling iskolar tulad ng 16 na kabataang may migrasyon na pinagmulan | Iskolarsip + kampo + pagdisenyo ng landas sa trabaho + pagbuo ng batayang suporta ng tagapag-alaga |
Bakit tinatawag ang mga batang ito na 'mahalagang talento' at hindi 'mga target ng suporta'
Mula rito, medyo nagbabago ang pagtingin. Noong dati, tinitingnan lang sila bilang 'grupong kailangang tulungang makapag-angkop', pero ngayon mas lumalakas ang pananaw na sila ay mga taong talagang kakailanganin ng lipunang Koreano sa hinaharap. Kasi sa Korea, mabilis na nababawasan ang susunod na henerasyon dahil sa mababang kapanganakan at pagbaba ng populasyon.
Sa ganitong sitwasyon, ang mga kabataang may migranteng pinagmulan ay may kahulugang higit pa sa bilang. Ang karanasan nila sa paggamit ng wikang Koreano at ibang wika nang magkasama, at sa paglaki habang gumagalaw sa pagitan ng dalawang kultura, ay puwedeng maging lakas sa mga larangan tulad ng kalakalan, internasyonal na pag-unlad ng rehiyon, edukasyon, kapakanan, at pandaigdigang pagtutulungan. Ibig sabihin, puwede silang maging pandaigdigang talento sa loob ng lipunang Koreano.
Siyempre, kung pababayaan lang, hindi ito mangyayari nang kusa. Kailangang magkasabay ang paunang suporta sa wikang Koreano, pag-angkop sa paaralan, pagbawas ng diskriminasyon, at pag-uugnay sa landas ng karera. Kaya ang salitang 'mahalagang talento' ay papuri pero sabay ding isang takdang-aralin. Kasunod nito ang tanong kung handa ba talaga ang lipunang Koreano na tratuhin sila nang ganoon.
Maganda itong pakinggan, pero kung slogan lang ang matira nang walang totoong suporta, puwede pa itong maging dagdag na pasanin.
Nagsisimula ang totoong pagbabago kapag sabay na umaandar ang suporta sa pag-angkop + paglinang ng kakayahan + pagbawas ng diskriminasyon.
Paano lumilipat ang tingin ng patakaran mula sa 'proteksiyon' papunta sa 'kakayahan'
| Item | Dating sentro sa pag-angkop at proteksiyon | Lumilipat na sentro sa kakayahan at talento |
|---|---|---|
| Pangunahing tanong | Paano sila makakaangkop nang maayos sa paaralan | Paano palalakasin ang kanilang lakas at iuugnay ito bilang yaman ng lipunan |
| Pangunahing programa | Wikang Koreano, batayang pamumuhay, pagpapayo | Wikang Koreano + dalawang wika, pagdisenyo ng karera, pag-uugnay sa trabaho at pagpasok sa paaralan |
| Posisyon ng pamilya | Pantulong na papel | Pangunahing tagasuporta sa emosyon at pangunahing nag-uugnay ng impormasyon |
| Inaasahang anyo ng lipunan | Mamamayang nakaangkop nang walang problema | Talentong tulay na nag-uugnay sa loob at labas ng bansa |
| Tanong na natitira sa atin | Gaano kalaki ang itutulong | Anong uri ng lipunan ang sabay nating bubuuin |
Sasabihin namin sa iyo kung paano mamuhay sa Korea
Pakimahal nang marami ang gltr life