Sa isang elementaryang paaralan sa Busan, tinawag ng guro ang pangalan ng isang estudyante habang inaawat ang alitan ng mga mag-aaral. Pero mariing nagreklamo ang magulang sa guro na huwag tawagin ang pangalan ng bata. Ang dahilan daw ay natatakot ang bata. Mukhang simpleng pagtatalo lang ang insidenteng ito, pero ipinapakita nito kung anong uri ng tensiyon ang nararanasan ngayon ng mga paaralan sa Korea. Kailangang magbigay ang guro ng paggabay sa buhay sa paaralan, pero nag-aalala siya sa mga reklamo ng magulang at sa usapin ng pang-aabuso sa bata. Sa kabilang banda, mas unang nakikita ng magulang ang pagkabalisa at sugat ng anak. Sa huli, ang sentro ng balitang ito ay hindi kung tinawag ba ang pangalan o hindi. Ang sabay na itinatanong ay hanggang saan ang tamang saklaw ng paggabay ng guro, hanggang saan puwedeng makialam ang magulang, at sa anong proseso dapat lutasin ng paaralan ang ganitong alitan.
원문 보기
Ang problema ay hindi ang pangalan, kundi kung paano ito tinawag
Kapag una mong nakita ang insidenteng ito, medyo nakakagulat, di ba? Ang pagtawag sa pangalan ng estudyante ay mukhang napakanormal na bagay sa paaralan, kaya maiisip mo kung bakit ito lumaki at naging malaking alitan. Pero sa mga paaralan sa Korea ngayon, mas sensitibong usapin na hindi ang simpleng pagtawag sa pangalan mismo, kundi kung sa anong sitwasyon at sa anong tono nasabi ang mga salitang iyon.
Lalo na pagkatapos ng insidente sa Seoi Elementary noong 2023, naging napakasensitibo ng hangganan sa pagitan ng paggabay ng guro sa buhay sa paaralan at emosyonal na pang-aabuso sa bata. Sa madaling sabi, ang paggabay sa buhay sa paaralan ay trabaho ng guro para pigilan ang istorbo sa klase, mamagitan sa alitan ng mga estudyante, at tiyaking sumusunod sa mga tuntunin. Dati ay pangunahing gawain lang ito ng paaralan, pero ngayon lumaki ang pangamba na kahit maliit na salita ay puwedeng humantong sa reklamo o sumbong.
Kaya nagbago rin ang batayan ng paghusga. Higit na tinitingnan hindi lang ang mismong katotohanang tinawag ang pangalan, kundi kung pinahiya ba siya sa harap ng iba, kung paulit-ulit ba siyang pinilit, kung talagang nakaramdam ang estudyante ng matinding takot at hiya, at kung ang sinabi ba ay pinakamaliit na kailangang pakikialam para sa edukasyon. Kahit pareho itong pagtawag ng pangalan, ibang-iba ang tingin sa agarang pagsaway para mapatigil ang alitan at sa pampublikong panggigipit.
Mas mahalaga kaysa sa kung tinawag ang pangalan ay kung nagbigay ba ng paggabay sa paraang hindi sinisira ang dignidad ng estudyante.
Ano ang kaibahan ng tamang paggabay sa buhay sa paaralan at hindi angkop na pamamahiya
| Pagkakaiba | Tamang paggabay sa buhay sa paaralan | Hindi angkop na pampublikong pamamahiya·pangambang emosyonal na paglabag |
|---|---|---|
| Layunin | Agad na patigilin ang sitwasyon at ibalik ang mga tuntunin | Idiinan ang estudyante o supilin siya nang emosyonal |
| Paraan ng pagpapahayag | Maikli at tiyak na pag-iingat·pagsaway | Paggamit ng mapanlait, mapanukso, at pananakot na mga pahayag |
| Pagiging lantad | Nakikialam lang sa pinakamaliit na kailangang saklaw | Paulit-ulit na pinapahiya sa harap ng maraming tao |
| Pag-uulit | Pagkatapos matapos ang sitwasyon, may pagpapayo o kasunod na paggabay | Patuloy na nilalagyan ng tatak kahit wala nang kaugnayan sa mismong eksena ng problema |
| Kasunod na proseso | Kinokonekta sa pagtiyak ng katotohanan, pagpapayo, hiwalay na paggabay, at pakikipag-usap sa mga magulang | Tinatapos lang sa salita o lumalaki bilang emosyonal na banggaan |
| Epektong naiiwan sa estudyante | Nagbibigay ng pagkakataon na maunawaan ang mga tuntunin at makasubok muli | Puwedeng magpalaki ng takot, hiya, at pag-iwas sa silid-aralan |
Karaniwan, ganito nakikialam ang paaralan
Kung titingnan ang mga praktikal na materyal, imbes na emosyonal na agad manisi ang paaralan, inirerekomenda nito ang unti-unti at naitatalang pagtugon.
Hakbang 1: Tawagin ang pangalan at agad itong patigilin
Kapag may alitan sa pagitan ng mga estudyante, karaniwan munang tinatawag ng guro ang pangalan nila o maikling sinasaway sila. Ang layunin sa yugtong ito ay hindi ang magparusa kundi ang pagpapatigil sa sitwasyon.
Hakbang 2: Paghiwalayin ang puwesto at tulungang kumalma
Kapag lumalaki ang alitan, pinauupo sila nang magkahiwalay o pansamantalang inililipat sa hiwalay na lugar. Madalas kasi, mas kailangan muna ng oras para humupa ang emosyon kaysa agad magtalo-talo.
Hakbang 3: Hiwalay na tiyakin ang mga katotohanan
Imbes na unahin kung sino ang nauna, mahinahong tinitiyak kung ano ang nakita at narinig ng bawat isa. Kahit iisang eksena, puwedeng magkaiba ang alaala ng bawat estudyante kaya mahalaga ang tala at indibidwal na pag-uusap.
Hakbang 4: Tinutuloy ito sa pagpapayo at edukasyon sa pang-araw-araw na asal
Hindi lang itinuturo ang problemang asal at pagkatapos ay tapos na, kundi pinag-uusapan din kung bakit lumabas ang ganoong asal at ipinapaliwanag ang mga tuntunin para hindi na maulit ang kaparehong pangyayari.
Hakbang 5: Kung kailangan, pormal na nakikipag-usap sa mga magulang
Kung paulit-ulit ang isyu o malaki ang epekto, kinokontak ang mga magulang para ipaalam ang sitwasyon at humingi ng pakikipagtulungan. Kamakailan, mas binibigyang-diin na ang pakikipag-ugnayan sa pamamagitan ng opisyal na channel ng paaralan kaysa ang guro lang mag-isang tumanggap nito.
Hanggang saan puwedeng magsalita ang mga magulang, at saan nagsisimulang lumampas sa guhit
Kung sistema lang ang pag-uusapan, medyo malinaw ang sagot. Ang direktang kapangyarihan sa paggabay sa buhay-estudyante ay nasa guro at punong-guro, at ang mga magulang ay mas nasa panig na nakikinig ng paliwanag at hinihingian ng pakikipagtulungan. Siyempre, puwede silang magbigay ng opinyon o tutol, pero hindi sila ang pangunahing nagpapasya agad sa mismong paraan ng pakikialam o paggabay habang nangyayari ito.
Pero sa totoong buhay, mas kumplikado ito kaysa sa sistema. Sa mga paaralan sa Korea, matagal nang karaniwan na ang guro mismo ang direktang humaharap sa mga reklamo ng magulang sa personal na cellphone o messenger. Kaya kahit nasa paaralan ang kapangyarihan, mas malaki ang nararamdamang tunay na impluwensiya ng magulang na nagsusumite ng reklamo. Iyan ang dahilan kung bakit tuloy-tuloy ang mga ulat na kapag gumagabay ang mga guro sa pang-araw-araw na asal, ang una nilang naiisip ay hindi ang epekto sa edukasyon kundi baka may reklamo na dumating.
Sa huli, ang puntong lumalampas sa guhit ay wala masyado sa mismong pagpuna kundi sa paraan. Ang magulang na nagsasabing, 'Ganito ang naging reaksiyon ng anak namin,' at humihingi ng pagtiyak ng katotohanan ay lehitimong pakikilahok. Pero ang agad paghadlang sa agarang pagsaway o paggabay ng guro sa mismong lugar, ang paulit-ulit na pagdiin, o ang pagbuhos ng reklamo nang direkta sa isang tao, ay unti-unting lumalayo sa layunin ng sistema.
Sa mga dokumento, nasa paaralan ang awtoridad, pero ang bigat ng mga reklamo ay matagal na direktang bumabagsak sa mismong mga guro.
Dalawang bagay na sinabi ng mga guro na pinakamahirap
Sa isang ulat na sumipi sa survey, ipinakita na ang paggabay sa buhay-estudyante at mga reklamo ng magulang ay parehong malaking pasanin sa buhay ng guro.
Bakit paulit-ulit ang ganitong balita
Hindi ito problemang biglang lumitaw sa isang araw. Mas maiintindihan ito kung titingnan sa mahabang daloy ng pagbabago ng ugnayan ng paaralan at tahanan.
Dekada 2000: Lumakas ang usapan tungkol sa karapatan ng estudyante
Lumaki ang pagtutol sa paraang gaya ng dati na isang panig lang ang kontrol ng paaralan. Ito ang panahong nagsimulang humina ang atmospera na natural lang ang mataas na awtoridad ng guro.
Dekada 2010: Dumami ang mga karapatan pero mahina ang mekanismo ng pag-aayos
Habang lumaganap ang ordinansa sa karapatan ng estudyante at nagbago ang mga patakaran sa paaralan, hindi sapat na nakasabay ang sistemang muling mag-aayos sa awtoridad ng guro at papel ng magulang.
Gitna ng dekada 2010: Ang reklamo ng magulang ay naging presyon mula sa labas ng silid-aralan
Ang paglabag sa awtoridad ng guro ay hindi na lang marahas na salita ng estudyante o panggugulo sa klase, kundi lumawak din sa tawag, mensahero, at online na reklamo ng magulang. Ibig sabihin, naging mas personal at mas mahaba ang takbo ng alitan.
Palibot ng 2019: Nayanig ang hangganan ng paggabay sa buhay-estudyante at pang-aabuso sa bata
Habang lumalaki ang pangamba na kahit makatarungang paggabay ay puwedeng ireport, maraming nagsabi na mas kumilos ang mga guro sa direksiyong umiwas sa alitan kaysa ituwid ang problema.
Pagkatapos ng 2023: Naging turning point ang insidente sa Seoi Elementary
Pagkatapos ng insidente ng pagkamatay ng guro sa Seoi Elementary, naging pambansang usapin ang paglabag sa awtoridad ng guro at masasamang reklamo. May ilang nabago sa batas at sistema, pero sa aktuwal na sitwasyon may nagsasabi pa rin na 'kalahati lang ang nararamdamang pagbabago'.
Ang salitang gustong protektahan ang bata ay puwedeng lalo pang magpalala ng kaba ng bata
Dito, mapapaisip ka ulit. Kapag sinasabi ng magulang na 'natatakot ang anak namin,' malamang na nagsisimula iyon sa likas na pagnanais na protektahan siya. Pero ayon sa pag-aaral sa sikolohiya ng bata, ang palaging pagpayag na iwasan ang mga sitwasyong nakakapagpalala ng kaba para mabawasan ang kaba ay puwedeng lalo pang magpalaki ng kaba sa pangmatagalan.
Sa madaling sabi, ganito iyon. Kung takot ang bata sa pag-uulat at lagi na lang siyang hindi isinasali, giginhawa siya sa sandaling iyon. Pero puwede rin niyang mas paniwalaan na 'ako ay taong hindi kayang tiisin ang sitwasyong ito.' Ganoon din sa paggabay ng guro. Kahit wala namang tunay na panganib, kapag hinihingi na huwag banggitin ang pangalan, huwag pagsabihan, at alisin ang lahat ng hindi komportableng sitwasyon, puwedeng mas mahirapan ang bata na tiisin kahit maliit na tensiyon sa paaralan.
Siyempre, mahalaga rin ang kabaligtaran. Kung ang bata ay talagang nagpapakita ng paulit-ulit na matinding takot, pagkapahiya, natitigilang reaksyon, o pagtangging pumasok sa paaralan, iyon ay hindi 'di-komportableng bagay na dapat tulungang makasanayan' kundi maaaring senyales na kailangan ng proteksyon. Ang mahalaga ay hindi kung minsan ba siyang umiyak, kundi kung nakakabawi ba siya pagkatapos at nakakalahok ulit. Kaya imbes na harangan ang isa't isa, kailangang magtulungan ang guro at magulang para paghiwalayin ang di-komportableng bagay na kayang tiisin ng bata at ang tunay na panganib.
Ang pagpayag sa pag-iwas na nagpapagaan sa pakiramdam sa maikling panahon ay puwedeng magpahirap sa pangmatagalan sa pag-angkop sa paaralan at sa pagpipigil sa sarili.
Subukan nating paghiwalayin ang sitwasyong talagang kailangan ng proteksyon at ang sobrang pagprotekta
| Mga dapat tingnan | Mga kaso na talagang kailangan ng proteksiyon | Mga kaso na ang sobrang proteksiyon ay humahadlang sa pag-angkop |
|---|---|---|
| Uri ng panganib | Pangmamaliit, pananakot, paulit-ulit na pang-iinsulto, sobrang dami ng pandama, posibilidad na magdulot ng trauma | Hindi komportable at nakakakaba, pero karaniwang antas lang ng paggabay sa tuntunin sa loob ng paaralan |
| Reaksiyon ng bata | Kahit tapos na ang pangyayari, matagal pa ring naninigas at hirap makabawi | Nalulungkot sandali pero puwedeng sumali ulit paglipas ng oras |
| Pagbabago sa kilos | Paulit-ulit ang pagtanggi sa pagpasok sa paaralan, mga sintomas sa katawan, at pag-iwas sa partikular na guro o lugar | Puwedeng subukan muli nang paunti-unti ang kahalintulad na sitwasyon |
| Pagtugon ng matanda | Kailangan ang agarang proteksiyon, pagtatala, at pag-ugnay sa konsultasyon at propesyonal na suporta | Magplano ng paunang abiso, unti-unting pagharap, at maliliit na karanasan ng tagumpay |
| Pangmatagalang resulta | Kapag pinabayaan, puwedeng lumala ang pagkabalisa at pagtanggi sa paaralan | Kapag natulungan nang tama, lumalago ang pagpipigil sa sarili at pag-angkop |
Bakit mahalagang lutasin ito sa pamamagitan ng proseso, hindi sa pagpili ng kakampihan
Paulit-ulit nangyayari ang ganitong insidente dahil madalas nauuna ang banggaan ng damdamin. Kaya mas lalong kailangang umasa ang paaralan sa proseso kaysa sa tao.
Hakbang 1: Itala muna ang mga totoong nangyari
Kailangang itala muna kung sino ang nagsabi ng ano kanino, at ano ang naging reaksiyon ng estudyante noon. Mabilis kasing nababago ang alaala kapag nadadala ng damdamin.
Hakbang 2: Ilipat ito sa opisyal na daan, hindi sa personal na guro
Kapag nagsimula agad ang away sa personal na cellphone o messenger, mas lumalaki ang damdamin. Mahalagang ilipat ito sa opisyal na linya tulad ng administrador ng paaralan, tanggapan ng reklamo, o nakaiskedyul na pag-uusap.
Hakbang 3: Kung kailangan, papasok ang punong-guro at komite
Kung mahirap itong kayanin ng guro nang mag-isa, mamamagitan ang punong-guro. At kung may posibilidad ng paglabag sa gawaing pang-edukasyon, kailangang suriin ito sa mga opisyal na proseso tulad ng komite para sa proteksiyon ng karapatan ng guro.
Hakbang 4: Puwede itong ilipat sa suporta sa labas ng paaralan
Kung hindi maayos sa antas ng paaralan, lilipat ito sa tanggapan ng suporta sa edukasyon ng distrito, sentro ng suporta ng tanggapan ng edukasyon, o suportang legal at sikolohikal. Ang mahalaga ay hindi ang maunang kumampi kanino, kundi ang hindi gawing personal na laban ang alitan.
Kaya hindi dapat tingnan ang balitang ito bilang away lang ng isang guro at isang magulang
Narito ang dahilan kung bakit paulit-ulit na parang magkapareho ang mga balita tungkol sa paaralan sa Korea. Dapat gumabay ang guro pero natatakot siya na maireklamo, dapat protektahan ng magulang ang anak pero puwede siyang mahulog sa bitag ng sobrang pagprotekta, at kapag mahina ang opisyal na proseso ng paaralan, sa huli ay nagkakabanggaan ang mga tao mismo. Masasabi na ang kasong ito ay isang halimbawa kung saan ang tatlong problemang iyon ay nakita nang sabay sa isang sitwasyon.
Kung dayuhan ka at nagbabasa ng balita sa Korea, puwedeng maisip mo na, 'Bakit lumaki nang ganito dahil isang beses lang tinawag ang pangalan?' Pero ang mga paaralan sa Korea ngayon ay hindi lang basta naging mas sensitibo, parang dumaraan sila sa panahon ng muling paggawa ng pamantayan ng karapatan at proteksyon. Kaya para maintindihan ito, kailangan ding tingnan kasama ang istrukturang nasa likod kahit maliit ang pangyayari.
Ang alitan tungkol sa isang salita ng guro ay sa totoo lang resulta ng sabay-sabay na banggaan ng karapatan ng guro, pakikialam ng magulang, pag-aalala ng bata, at proseso ng paaralan.
Tutulungan ka naming malaman kung paano mamuhay sa Korea
Pakimahal nang marami ang gltr life