सरकारले 2026 को 1औं त्रैमासिकमा कोरिया भ्रमण गर्ने विदेशी पर्यटक 476दश हजार 명 भएको बताएको छ। उही अवधिको आधारमा यो अहिलेसम्मकै सबैभन्दा धेरै संख्या हो। लेखमा यो प्रवाहको पृष्ठभूमिका रूपमा पहिले K-कल्चरको लोकप्रियतालाई औंल्याइएको छ. स्थानीय सरकारहरूले पनि यो अवसर छुटाएका छैनन्। जेजुले नाटक छायांकन स्थल र प्रिमियम अनुभवलाई जोडिरहेको छ, र चुंगबुकले विमानस्थल र KTX स्टेशनबाट पर्यटकीय स्थानसम्म जाने यातायात सुधार्न खोजिरहेको छ। बन्दरगाह भएका क्षेत्रहरूले क्रुज पर्यटक तान्न खोजिरहेका छन्, र स्थानीय उत्सवहरू पनि विदेशीले रमाइलो गर्न सक्ने सामग्रीमा बदल्न खोजिरहेका छन्. लेखको मुख्य कुरा अब पर्यटन प्रतिस्पर्धा सियोलका प्रसिद्ध स्थानहरूमा मात्र सकिँदैन भन्ने हो। क्षेत्रहरूले आफ्नै संस्कृति र कथा, यात्राको सुविधा, शैक्षिक कार्यक्रमसम्म जोडेर विदेशीलाई अझ लामो समय बसाल्न खोजिरहेका छन्। K-कल्चर साधारण प्रस्तुति वा नाटकभन्दा अगाडि गएर क्षेत्रीय पर्यटन रणनीतिको मुख्य भाषा बन्दै गएको भन्ने कुरा हो।
원문 보기विदेशीहरू कोरियामा धेरै आउँछन् भन्ने त हो, तर अब किन प्रदेशहरू पनि ढुक्कसँग अगाडि आउँदै छन्?
अहिले कोरियाली समाचारमा विदेशी पर्यटकको पुनरागमन को कुरा धेरै सुनिन्छ नि। 2024 मा कोरिया आएका विदेशी पर्यटक करिब 1,637दश हजार 명 थिए, जुन अघिल्लो वर्षभन्दा 48.4% ले बढी हो, र महामारीअघि रहेको 2019 को 94% स्तरसम्म पुगेको हो। संख्या मात्र हेर्दा 'पर्यटन फर्कियो' भन्ने कुरा ठीकै लाग्छ। तर अझ रोचक कुरा के हो भने, अब यी पाहुनाहरूलाई सियोलले मात्र होइन क्षेत्रीय सहरहरूले पनि गम्भीर रूपमा आकर्षित गर्न खोजिरहेका छन्।
किन होला? पहिले कोरिया यात्रा भन्नासाथ म्योंगदोङ किनमेल, समूह बस, र केही प्रसिद्ध पर्यटन स्थल घुम्ने छवि बलियो थियो। तर अहिले K-pop प्रस्तुति, नाटक छायांकन स्थल, सोङ्सुडोङ पपअप स्टोर, ओलिभ यङ, सुविधा पसल, हान नदीजस्ता कोरियाली शैलीको दैनिक जीवन नै अनुभव गर्न चाहन्छु भन्ने माग बढेको छ। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, 'सामान किन्ने यात्रा' बाट 'सामग्रीभित्रको दृश्य आफैं बाँच्ने यात्रा' मा बदलिँदै छ।
यो परिवर्तन किन महत्त्वपूर्ण छ भने कुरा सरल छ। सियोल त पहिले नै चिनिएको मञ्च हो, तर दैनिक जीवन शैलीको अनुभव चाहिँ बरु क्षेत्रहरूमा अझ धेरै छ। चाडपर्व, खाना, समुद्र, बन्दरगाह, परम्परागत गाउँ, छायांकन स्थल, विश्वविद्यालय कार्यक्रमसम्म सबै क्षेत्रहरूमा छरिएका छन्। त्यसैले यो प्रतिस्पर्धा केवल पर्यटक संख्या बढाउने लडाइँ होइन, बरु 'कसले अझ लामो समय बस्न लगाउन सक्छ' भन्ने नयाँ खेलजस्तै हो।
विदेशी पर्यटन बढ्नु साँचो हो, तर यसको कारण K-कल्चर मात्रै होइन, यातायात·प्रवेश सहजता·मार्केटिङ सँगै काम गरेको परिणाम हो।
त्यसरी पनि भ्रमणको कारणको 'प्रवेशद्वार' खोल्ने शक्ति भने बिस्तारै K-सामग्री र कोरियाली जीवनशैली संस्कृतितर्फ सर्दै गएको छ।
कोरिया आएका विदेशी पर्यटक महामारीपछि कति छिटो फर्किए?
बिन्दुमाथि माउस राख्दा प्रत्येक समयको संख्या देख्न सकिन्छ।
पहिलेको कोरिया यात्रा र अहिलेको कोरिया यात्रामा के फरक भयो?
उही 'कोरिया यात्रा' भए पनि यात्रा गर्ने तरिका धेरै बदलिएको छ।
| वर्गीकरण | अघिको ढाँचा | हालको ढाँचा |
|---|---|---|
| यात्रा गर्ने तरिका | समूह पर्यटन·प्याकेज केन्द्रित | व्यक्तिगत यात्रा(FIT, स्वतन्त्र यात्रा) को हिस्सा विस्तार |
| मुख्य खर्च | ड्युटी-फ्री पसल·किनमेल केन्द्रित | पप-अप स्टोर·सौन्दर्य·खाना·दैनिक जीवन अनुभव |
| खोजिने ठाउँ | सियोलका प्रमुख आकर्षणहरूमा केन्द्रित | छायांकन स्थल·क्षेत्रीय चाडपर्व·छिमेकका व्यापारिक क्षेत्रसम्म विस्तार |
| यात्राको उद्देश्य | सस्तोमा धेरै किन्ने यात्रा | सामग्रीभित्रको कोरियालाई आफैं महसुस गर्ने यात्रा |
| क्षेत्रको भूमिका | सियोलको सहायक कोर्स | आफ्नै ब्रान्ड भएको गन्तव्य |
K-कल्चरले सियोल बाहिरका क्षेत्रीय कथासम्म समेट्न पुगेको प्रक्रिया
हानल्यू सुरुमा सियोल केन्द्रित उद्योग जस्तो देखिन्थ्यो, तर समय बित्दै जाँदा यसले क्षेत्रको संस्कृति र ठाउँलाई अझ धेरै समेट्न थाल्यो।
चरण 1: 1990 दशक, सांस्कृतिक उद्योगको बीउ
कोरियाले 1990년대मा लोकप्रिय संस्कृति र सांस्कृतिक उद्योगलाई विकासको उद्योगको रूपमा हेर्न सुरु गर्यो। निर्माण र वितरण राजधानी क्षेत्रमै केन्द्रित थियो, तर कथाका सामग्री भने खाना·परम्परा·जीवन संस्कृतिजस्ता देशभरका धेरै ठाउँबाट आएका थिए।
चरण 2: 2000 दशकको सुरु, नाटकले स्थान बेच्न सुरु गर्यो
'शीतकालीन प्रेमकथा' जस्ता कृतिहरू विदेशमा लोकप्रिय भएपछि, प्रशंसकहरू कलाकार मात्र होइन त्यो दृश्य छायांकन भएको ठाउँ हेर्न पनि आउन थाले। यही बेला स्थानीय दृश्य पनि हानल्यू उपभोगको हिस्सा बन्यो।
चरण 3: 2010 दशकको सुरु, नीतिले क्षेत्रीय पर्यटन र हानर्यु जोड्यो
सरकार र अनुसन्धान संस्थाहरूले हानल्यूलाई क्षेत्रीय अर्थतन्त्रसँग जोड्न सकिन्छ भनेर हेर्न थाले। छायांकन स्थल, क्षेत्रीय चाडपर्व, परम्परागत संस्कृति पर्यटन नीतिभित्र अझ गहिरो रूपमा पस्यो।
४ चरण: 2014 पछि, क्षेत्रीय संस्कृति स्वतन्त्र मुख्य धुरीका रूपमा उभियो
क्षेत्रीय संस्कृति प्रवर्द्धन कानुन जस्ता व्यवस्था बनेपछि, क्षेत्रीय संस्कृति केवल 'स्थानीय कार्यक्रम' मात्र रहेन, राष्ट्रिय सांस्कृतिक नीतिको एक धुरी बन्यो। K-कल्चरको आधार क्षेत्रमै छ भन्ने कुरा नीतिगत भाषामा पनि स्थिर हुन थाल्यो।
चरण 5: 2020 दशक, स्थानीयता अर्को प्रतिस्पर्धी शक्ति बन्यो
अब Local100, क्षेत्रीय फ्याम टुर, छोटो-फर्म ड्रामा जस्ता तरिकाबाट क्षेत्र आफैं अगाडि आउँछ। K-पप र ड्रामाले प्रवेशद्वार खोल्छन्, अनि क्षेत्रीय चाडपर्व, खाना र दृश्यले कोरियाको गहिराइ देखाउने संरचना बनेको छ।
छिमेकको चाडपर्व विदेशीले खोज्ने उत्पादन बन्न, केवल राम्रा फोटोले पुग्दैन
क्षेत्रीय चाडपर्व विदेशीलाई मन पर्न, यो केवल 'हेर्ने चीज' मा मात्र टुंगिनु हुँदैन। एउटा राम्रो फोटो आउने दृश्यले मानिसलाई तान्न सक्छ, तर त्यसपछि आउने बुकिङ·यात्रा·अनुभव·बसाइ नजोडिए भने त्यो केवल एक दिनको घुमफिरमै सकिन्छ।
राम्रोसँग चल्ने चाडपर्वले मूल स्थानीय कुरालाई K-कल्चरको भाषामा अनुवाद गर्छ। उदाहरणका लागि, माटोलाई K-ब्युटी वा वेलनेस अनुभवका रूपमा, किम्ची बनाउने कामलाई K-फुड र जाडो संस्कृतिको अनुभवका रूपमा, र किल्लाको पर्खाललाई K-हेरिटेज(सम्पदा पर्यटन) को कथाका रूपमा बुझाउन सकिन्छ। विदेशीको दृष्टिबाट हेर्दा, 'यो किन विशेष हो' भन्ने बुझाउने व्याख्या जोडिँदा त्यो धेरै लामो समयसम्म सम्झनामा बस्छ।
र साँचो फरक कार्यक्रमको दिनको भीडभाडभन्दा बसाइ-केन्द्रित संरचना बनाइयो कि बनाइएन भन्ने कुराले छुट्याउँछ। बहुभाषिक सूचना, शटल, वरिपरिको बसाइ, अर्को दिन जान मिल्ने कोर्स, फेरि आउनुपर्ने कारणसम्म योजना गरियो भने चाडपर्व शहरको ब्रान्ड बन्छ। उल्टो, यस्ता जोड्ने कडीहरू नभए, त्यो समाचारमा केही समय देखिएर सकिने चम्किलो कार्यक्रम बन्न सजिलो हुन्छ।
फोटो 'ल्याएर आउने उपकरण' हो, र कथा 'सम्झाइराख्ने उपकरण' हो।
विदेशी पर्यटन-प्रकारको चाडपर्व लामो समय टिक्न, केवल सामग्री होइन बहुभाषा·बुकिङ·यातायात·बसाइलाई सँगै बाँध्नुपर्छ।
छोटो समय चम्किने चाडपर्व र फेरि आउन मन लाग्ने पर्यटन-प्रकारको चाडपर्वबीचको फरक
दुवैले मानिस जम्मा गर्न सक्छन्, तर क्षेत्रमा छोड्ने प्रभाव चाहिँ निकै फरक हुन्छ।
| विषय | चम्किने प्रकारको उत्सव | |
|---|---|---|
| मुख्य आकर्षण | क्षणिक चर्चा·तस्बिर खिच्ने प्रसिद्ध ठाउँ | |
दीर्घकालीन पर्यटन उत्सव क्षेत्रको आफ्नै कथा र अनुभव | ||
| विदेशीहरूको सुविधाका लागि | स्थलमै निर्भरता, जानकारीको कमी | |
| बसाइसँगको जोड | त्यही दिनको भ्रमणमै सीमित | |
| उपलब्धि सूचक | भ्रमणकर्ता संख्यामा केन्द्रित | |
| सहर ब्रान्ड प्रभाव | छोटो तर बलियो चर्चा | |
ड्रामा छायांकन स्थल वास्तविक पर्यटन स्थल बन्नुको कारण, फ्यानको भावना यात्रा मार्गमा बदलिनु हो
छायांकन स्थलको पर्यटन साधारण पृष्ठभूमि हेर्नु मात्र होइन, सामग्रीको भावनालाई वास्तविक स्थानमा फेरि पुष्टि गर्ने कामजस्तै हो।
1चरण: स्क्रिनभित्रको ठाउँमा भावना जोडिन्छ
दर्शकले ड्रामा वा चलचित्रको ठाउँलाई केवल सुन्दर पृष्ठभूमि मात्र भनेर हेर्दैनन्। मुख्य पात्रको भावना, प्रसिद्ध दृश्य, संगीत सँगै थपिँदा त्यो ठाउँ नै सम्झनाको एक भाग बन्छ।
2चरण: फ्यानले त्यो दृश्यलाई शरीरले फेरि अनुभव गर्न चाहन्छन्
त्यसैले छायांकन स्थल भ्रमण पर्यटनभन्दा पनि एक प्रकारको तीर्थयात्रा जस्तै काम गर्छ। 'यहाँ तस्बिर खिचिएको थियो' भन्दा 'म पनि त्यो दृश्यभित्र पसेँ' भन्ने महसुस महत्त्वपूर्ण हुन्छ।
3चरण: क्षेत्रले साइनबोर्ड·भ्रमण·प्रचारमार्फत बुझ्ने तरिका जोडिदिन्छ
कृति लोकप्रियता लामो समय टिक्न ठाउँलाई पनि निरन्तर पढ्न सकिने हुनुपर्छ। स्थानीय सरकार र पर्यटन संस्थाले मार्ग, कथा, प्रमाण बिन्दु दिए फ्यानको भ्रमण दोहोरिन सजिलो हुन्छ।
4चरण: केही ठाउँ स्थायी पर्यटन स्रोतका रूपमा बस्छन्
देजाङगुम पार्क वा BTS सम्बन्धित फोटो स्पटजस्तै, कृतिको प्रदर्शन सकिएपछि पनि ठाउँ आफैं ब्रान्ड बन्ने अवस्था हुन्छ। कोरिया यस्ता परिवर्तनमा निकै सक्रिय छ।
कोरिया भ्रमणबारे सोच्न लगाउने कारणहरूमा, हल्ल्यु बलियो छ तर खाना र किनमेलले अझ फराकिलो रूपमा काम गर्छन्
हल्ल्यु बलियो प्रवेशद्वार हो, तर वास्तविक भ्रमण निर्णयलाई फराकिलो रूपमा समर्थन गर्ने कारण भने खाना र किनमेलजस्ता दैनिक जीवनका तत्वहरू हुन्।
चीन·जापान·युरोपका पर्यटकले कोरियामा फरक कुरा खोज्छन्
स्थानीय सरकारले देशअनुसार फरक उत्पादन बनाउनु अनुमानले होइन, यात्राको दूरी र पुनः भ्रमण ढाँचा वास्तवमै फरक भएकाले हो।
| विषय | चीन | जापान | युरोप |
|---|---|---|---|
| यात्राको प्रकृति | सहर अनुभव·किनमेल·खानाको स्वाद, पछिल्लो समयमा व्यक्तिगत यात्रा बढ्दै | छोटो र बारम्बार आउने पुनःभ्रमण प्रकार | लामो समय बस्ने लामो दूरी बसाइ प्रकार |
| महत्त्वपूर्ण सुविधा | चिनियाँ भाषा जानकारी·भुक्तानी सुविधा·प्रवेश सुविधा | पहुँचयोग्यता·छोटो तालिकासँग मिल्ने उत्पादन | धेरै क्षेत्र जोड्ने यात्रा मार्ग·उच्च गुणस्तरको अनुभव |
| राम्ररी मिल्ने सामग्री | किनमेल·खानाको स्वाद·वेलनेस·सहर प्रकारको अनुभव | खाना·सौन्दर्य·हल्का स्थानीय यात्रा | परम्परागत संस्कृति·प्रकृति·क्षेत्रीय घुम्ती कोर्स |
| स्थानीय सरकारको रणनीति | उच्च सन्तुष्टि भएको प्रिमियम अनुभव योजना | सिधा उडान केन्द्रित बारम्बार भ्रमण प्रोत्साहन | बसाइ दिन बढाउने फराकिलो क्षेत्रीय कोर्स विकास |
| किन फरक छ | बजारको आकार ठूलो छ र परिवर्तनको गति पनि छिटो छ | नजिक छ र मनोवैज्ञानिक अवरोध कम छ | टाढाबाट आउने भएकाले एकैपटक धेरै हेर्न चाहन्छन् |
क्रुज पर्यटनले क्षेत्रीय अर्थतन्त्रलाई मद्दत गर्ने अवस्था र नगर्ने अवस्था
क्रुजमा एकैपटक धेरै मानिस आउँछन्, तर कति समय बस्छन् भन्ने कुराले क्षेत्रीय प्रभाव धेरै फरक हुन्छ।
| विभाजन | बन्दरगाह रोकाइ स्थान | |
|---|---|---|
| बसाइ समय | धेरैजसो केही घण्टा बस्ने हुन्छ | |
ओभरनाइट·गृह बन्दरगाह एक रातभन्दा बढी वा चढ्ने·ओर्लने हुन्छ | ||
| मुख्य खर्च | बस टुर·स्मारिका·साधारण खाना र पेय | |
| क्षेत्रीय फैलावट | केही व्यापार क्षेत्र र यातायात व्यवसायमा मात्र केन्द्रित हुन सजिलो | |
| फाइदा | छोटो समयमा धेरै आगन्तुक प्रवेश | |
| ध्यान दिने कुरा | वास्तविक लाभ कमजोर हुन सक्छ र भीड बढाउन सक्छ | |
स्थानीय यात्रा को वास्तविक अवरोध धेरैजसो बाटो खोज्नु भन्दा आरक्षण·भुक्तानी·भाषा हुन्छ
विदेशीका लागि कोरियाको स्थानीय यात्रा कठिन हुनुको कारण यातायात नभएर भन्दा पनि, प्रणाली स्वाभाविक रूपमा नजोडिनु हो।
| असुविधाको तत्व | किन समस्या बन्छ | |
|---|---|---|
| भाषिक अवरोध | स्टप·सूचनापत्र·कर्मचारीको सेवा पर्याप्त बहुभाषी छैन | |
स्थानीय पर्यटनमा पर्ने प्रभाव सानो अन्योल जम्मा हुँदै यात्रा थकान बढ्छ | ||
| आरक्षण·व्यक्ति प्रमाणीकरण | रेल·बस·कार्यक्रम आरक्षणमा विदेशी कार्ड वा विदेशी खाता कहिलेकाहीँ रोकिइन्छ | |
| भुक्तानी·यातायात कार्ड | स्थलमै भुक्तानी र रिचार्ज गर्ने तरिका अपरिचित हुन्छ र क्षेत्रअनुसार फरक हुन्छ | |
| जानकारीको अद्यावधिकता | अंग्रेजी पृष्ठ र वास्तविक सञ्चालन जानकारी नमिल्ने अवस्था हुन्छ | |
| स्थानान्तरण·सुटकेस सार्नु | सियोलभन्दा क्षेत्रमा स्थानान्तरण बीचको समय र हिँड्ने मार्ग लामो हुन सक्छ | |
केवल पर्यटक मात्र होइन, विदेशी विद्यार्थीलाई पनि लक्षित गर्ने कारण, अब प्रतिस्पर्धा 'छोटो भ्रमण' होइन 'लामो बसाइ' हो
मूल लेखमा विश्वविद्यालयको K-कन्टेन्ट शिक्षाको कुरा आएको देख्दा, सुरुमा अलि अचानक जस्तो लाग्न सक्छ। तर क्षेत्रीय दृष्टिकोणबाट हेर्दा यो धेरै स्वाभाविक जोड हो। पर्यटक केही दिन बसेर जान्छन्, तर विदेशी विद्यार्थी भने केही महिना देखि केही वर्षसम्म क्षेत्रमा बस्ने मानिस हुन्।
यी मानिसहरूले बसोबास, खाना तथा पेय, यातायात, सञ्चार, सांस्कृतिक अनुभव बारम्बार उपभोग गर्छन्, र परिवार तथा साथीहरूलाई क्षेत्रीय अनुभव सुनाउँछन्। सजिलो भाषामा भन्दा, उनीहरू पाहुना पनि हुन् र एकै समयमा प्रचारक पनि हुन्। त्यसैले स्थानीय सरकार र विश्वविद्यालयहरूले K-कन्टेन्ट शिक्षा, सांस्कृतिक अनुभव, बसाइँ स्थापना सहयोगलाई जोडेर 'बसाइँ-केन्द्रित शिक्षा' मोडेल बनाउन खोजिरहेका छन्। पर्यटनभन्दा अगाडि गएर जीवनजनसंख्या र सम्बन्धजनसंख्या बढाउने रणनीति यही हो। जीवनजनसंख्या भनेको वास्तवमै त्यो क्षेत्रमा समय बिताएर खर्च गर्ने मानिस, र सम्बन्धजनसंख्या भनेको पूरै सरेर नआए पनि निरन्तर सम्बन्ध कायम राख्ने मानिस हो।
अन्ततः यस लेखले भनेको K-कल्चर प्रतिस्पर्धा भनेको एउटा उत्सव राम्रोसँग आयोजना गर्ने मात्र कुरा होइन। क्षेत्रले आफ्नै संस्कृति र कथा देखाउने, विदेशीले असुविधा बिना यात्रा गर्न सक्ने, र सम्भव भए अझ लामो समय बस्न चाहने बनाउने समग्र प्रतिस्पर्धा हो। अब साँचिकै बलियो क्षेत्र भनेको 'हेर्न धेरै कुरा भएको ठाउँ' भन्दा फेरि आउन मन लाग्ने, अझ केही समय बस्न मन लाग्ने ठाउँ हुने सम्भावना धेरै देखिन्छ।
विदेशी पर्यटक आकर्षित गर्ने प्रतिस्पर्धा अन्ततः क्षेत्रको यातायात, भाषा, भुक्तानी, संस्कृति बुझाउने तरिकालाई अझ अन्तर्राष्ट्रिय बनाउने दबाब बन्न सक्छ।
कोरियालाई 'एक पटक हेर्ने देश' बाट 'अलि बस्न मन लाग्ने देश' मा बदल्नु नै, अहिलेको क्षेत्रीय K-कल्चर रणनीतिको साँचो लक्ष्य जस्तो देखिन्छ।
कोरियामा कसरी बस्ने भनेर हामी तपाईंलाई बताउँछौं
gltr life लाई धेरै माया गर्नुहोस्