Засгийн газар 2026 оны 1-р улиралд Солонгост ирсэн гадаадын жуулчдын тоо 4.76 сая хүн болсон гэж мэдэгдлээ. Ижил хугацааны үзүүлэлтээр энэ нь түүхэн дэх хамгийн өндөр тоо юм. Нийтлэлд энэ урсгалын шалтгааны нэгээр K-соёлын алдартай байдлыг эхлээд онцолсон. Орон нутгийн захиргаанууд ч энэ боломжийг алдахгүй байна. Жэжү арал нь драмын зураг авалтын газруудыг дээд зэрэглэлийн туршлагатай холбож, Чүнбүг нь нисэх буудал болон KTX өртөөнөөс аялал жуулчлалын газрууд руу хүрэх тээврийг сайжруулахыг хүсэж байна. Боомттой бүсүүд нь круз аяллын жуулчдыг татахыг хичээж, орон нутгийн наадмуудыг ч гадаадынхан таашааж болох агуулгатай болгохыг зорьж байна. Нийтлэлийн гол санаа нь одоо аялал жуулчлалын өрсөлдөөн зөвхөн Сөүлийн алдартай үзмэрүүдээр дуусахгүй болсон явдал юм. Орон нутаг өөрийн гэсэн соёл, түүх, зорчиход хялбар байдал, боловсролын хөтөлбөрүүдийг хамтад нь ашиглаж, гадаадынхныг илүү удаан байлгахыг хүсэж байна. K-соёл нь зүгээр нэг тоглолт эсвэл драм биш, харин орон нутгийн аялал жуулчлалын стратегийн төв хэл болж байна гэсэн үг юм.
원문 보기Гадаадынхан Солонгост их ирж байгаа нь үнэн, гэхдээ яагаад одоо орон нутаг ч итгэлтэйгээр гарч ирж байна вэ?
Сүүлийн үед Солонгосын мэдээн дээр гадаадын жуулчдын сэргэлт гэсэн яриа үнэхээр их гарч байна шүү дээ. 2024 онд Солонгост ирсэн гадаад жуулчид ойролцоогоор 1,637арван мянга 명 байсан бөгөөд өмнөх оноос 48.4% өссөн, мөн цар тахлын өмнөх 2019 оны 94% түвшинд хүрсэн юм. Тоогоор харвал 'аялал жуулчлал эргэж ирлээ' гэж хэлэх нь зөв. Гэхдээ илүү сонирхолтой нь, одоо эдгээр зочдыг зөвхөн Сөүл биш орон нутгийн хотууд ч жинхэнэ утгаараа татахыг хүсэж байна гэдэг юм.
Яагаад тэгж байгаа бол? Өмнө нь Солонгос руу аялах гэхээр Мёндүнгийн шоппинг, багийн автобус, алдартай хэдэн аяллын газар тойрох дүр зураг хүчтэй байсан. Харин одоо K-pop тоглолт, драмын зураг авалтын газар, Сөнсүдүнгийн поп-ап дэлгүүр, Оливён, дэлгүүрийн мухлаг, Хан мөрөн шиг солонгос маягийн өдөр тутмын амьдралыг өөрийг нь мэдэрмээр байна гэсэн хэрэгцээ их болсон. Өөрөөр хэлбэл 'юм худалдаж авах аялал'-аас 'контент доторх хэсгийг өөрөө амьдарч үзэх аялал' руу өөрчлөгдөж байна гэсэн үг.
Энэ өөрчлөлт яагаад чухал вэ гэдэг нь энгийн. Сөүл аль хэдийн танигдсан тайз, харин өдөр тутмын хэв маягийн туршлага нь бүр орон нутагт илүү их байдаг. Наадам, хоол, далай, боомт, уламжлалт тосгон, зураг авалтын газар, их сургуулийн хөтөлбөр хүртэл бүгд орон нутагт тархсан байдаг. Тиймээс энэ удаагийн өрсөлдөөн бол зүгээр жуулчдын тоо нэмэх тэмцэл биш, харин 'хэн нь илүү удаан байлгаж чадах вэ' гэдгээр өрнөж буй шинэ тоглоомтой илүү адил юм.
Гадаадын жуулчлал өсөж байгаа нь үнэн, гэхдээ шалтгаан нь зөвхөн K-соёл биш, тээвэр·улсад нэвтрэхэд амар байдал·маркетинг хамтдаа ажилласны үр дүн юм.
Гэсэн ч айлчлах шалтгааны 'орц хаалга'-ыг нээдэг хүч аажмаар K-контент болон солонгос маягийн амьдралын соёл руу улам шилжиж байна.
Солонгост ирсэн гадаад жуулчид цар тахлын дараа хэр хурдан эргэж ирсэн бол
Цэг дээр хулганаа аваачвал тухайн үеийн тоог харж болно.
Өмнөхийн Солонгос аялал, одоогийн Солонгос аялал хоёрын ялгаа юу вэ
| Ангилал | Өмнөх хэв маяг | Сүүлийн үеийн хэв маяг |
|---|---|---|
| Явах хэлбэр | Багийн аялал·пакет төвтэй | Хувийн аялал(FIT, чөлөөт аялал)-ын хувь нэмэгдсэн |
| Гол хэрэглээ | Татваргүй дэлгүүр·шоппинг төвтэй | Поп-ап дэлгүүр·гоо сайхан·хоол·өдөр тутмын туршлага |
| Хайдаг газар | Сөүл-ийн төлөөлөх алдартай газрууд голлон | Зураг авалтын газар·орон нутгийн баяр наадам·хорооллын худалдааны бүс хүртэл тэлсэн |
| Аяллын шалтгаан | Хямд үнээр их зүйл авдаг аялал | Контент доторх Солонгосыг өөрөө мэдэрдэг аялал |
| Орон нутгийн үүрэг | Сөүл-ийн туслах маршрут | Өөрийн гэсэн брэндтэй зорих газар |
K-соёл Сөүлээс гаднах бүс нутгийн түүхийг хүртэл өөртөө багтаах болсон явц
Халлю эхэндээ Сөүл төвтэй салбар юм шиг харагддаг байсан ч, цаг өнгөрөх тусам орон нутгийн соёл ба газруудыг улам ихээр өөртөө багтааж эхэлсэн.
1-р шат: 1990-аад он, соёлын салбарын үр
Солонгос 1990-аад онд нийтийн соёл ба соёлын салбарыг өсөлтийн салбар гэж харж эхэлсэн. Үйлдвэрлэл ба түгээлт нь нийслэл орчимд төвлөрсөн байсан ч, түүхийн материал нь хоол·уламжлал·амьдралын соёл шиг улс даяар олон газраас гарч ирсэн.
2-р шат: 2000-аад оны эхэн, драм газар орныг зарж эхэлсэн
“Өвлийн хайрын дуу” шиг бүтээлүүд гадаадад алдартай болохын хэрээр, фенүүд зөвхөн жүжигчдийг биш тэр хэсгийг авсан газар-ыг үзэхээр ирж эхэлсэн. Энэ үед орон нутгийн байгаль төрх халлю хэрэглээний нэг хэсэг болсон.
3-р шат: 2010-аад оны эхэн, бодлого орон нутгийн аялал жуулчлал ба халлюг холбосон
Засгийн газар ба судалгааны байгууллагууд халлюг орон нутгийн эдийн засагтай холбож болно гэж харж эхэлсэн. Зураг авалтын газар, орон нутгийн баяр наадам, уламжлалт соёл нь аялал жуулчлалын бодлогод илүү гүн орж ирсэн.
4-р шат: 2014 оноос хойш, орон нутгийн соёл бие даасан гол тэнхлэг болж гарч ирсэн
Орон нутгийн соёлыг дэмжих тухай хууль шиг тогтолцоо бий болсноор, орон нутгийн соёл нь зүгээр нэг 'нутгийн арга хэмжээ' биш, харин улсын соёлын бодлогын нэг тулгуур болсон. K-соёлын суурь нь орон нутагт байдаг гэдэг санаа тогтолцооны хэлээр ч баттай болж эхэлсэн гэсэн үг.
5-р шат: 2020-аад он, локал дараагийн өрсөлдөх чадвар болсон
Одоо бол Локал100, орон нутгийн танилцах аялал, шорт форм драм зэрэг аргаар орон нутаг өөрөө шууд урд гарч байна. K-팝 ба драм үүдийг нээж, орон нутгийн баяр наадам, хоол, байгаль төрх нь Солонгосын гүн утгыг харуулдаг бүтэц болсон.
Хорооллын баяр наадам гадаадын хүмүүсийн хайж ирдэг бүтээгдэхүүн болохын тулд, зөвхөн гоё зураг хангалтгүй
Орон нутгийн баяр наадам гадаадын хүмүүст хүрэхийн тулд зөвхөн “үзэх зүйл”-ээр дуусч болохгүй. Нэг сайхан зураг гардаг хэсэг хүмүүсийг ирэхэд хүргэж чадна, гэхдээ дараагийн шат болох захиалга·шилжилт хөдөлгөөн·туршлага·буудаллах нь үргэлжлэхгүй бол зүгээр л нэг өдрийн үзвэрээр дуусдаг.
Амжилттай болдог наадам бол анхнаасаа тухайн нутгийн юмыг K-соёлын хэлээр тайлбарлаж өгдөг. Жишээ нь, шаврыг K-гоо сайхан эсвэл сайн сайхан байдлын туршлага болгон, кимжан даршлахыг K-хоол болон өвлийн соёлын туршлага болгон, цайзыг K-өв уламжлалын (өвийн аялал) түүх болгон тайлбарлаж болно. Гадаадын хүний хувьд 'энэ нь яагаад онцгой вэ' гэдгийг ойлгох тайлбар нэмэгдэхээр илүү удаан санаанд үлддэг.
Тэгээд жинхэнэ ялгаа нь арга хэмжээ болсон өдрийн амжилтаас илүү түр саатах бүтэц хийж чадсан эсэх дээр гардаг. Олон хэлний тайлбар, шаттл, ойр орчмын буудал, маргааш явахад тохирох маршрут, дахин ирэх шалтгаан хүртэл төлөвлөж чадвал баяр наадам нь хотын брэнд болдог. Харин ийм холбоос байхгүй бол, мэдээнд түрхэн гарч дуусдаг гялсхийсэн эвент болох нь амархан.
Зураг бол “ирэхэд хүргэдэг төхөөрөмж”, түүх бол “санадаг болгодог төхөөрөмж” юм.
Гадаадын жуулчинд зориулсан төрлийн баяр наадам нь зөвхөн контент биш, олон хэл·захиалга·тээвэр·буудлыг хамт багцлах хэрэгтэй, тэгвэл удаан явна.
Гялсхийдэг төрлийн баяр наадам ба дахин ирэхэд хүргэдэг аялал жуулчлалын төрлийн баяр наадмын ялгаа
| Зүйл | Гялс төрлийн наадам | Тогтвортой аялал жуулчлалын наадам |
|---|---|---|
| Гол татах зүйл | Түр зуурын шуугиан·зураг авах алдартай газар | Орон нутгийн өвөрмөц түүх ба туршлага |
| Гадаадын хүнд зориулсан тав тух | Газар дээрх нөхцөлд хэт түшиглэсэн, мэдээлэл дутмаг | Олон хэлний танилцуулга·захиалгын систем·угтах төв |
| Байрлан аялах холбоос | Өдрийн айлчлалаар дуусна | Буудал·хоол унд·ойр орчмын үзвэрийн маршрут хүртэл холбоно |
| Үр дүнгийн үзүүлэлт | Зочдын тоонд төвлөрнө | Сэтгэл ханамж·санал болгох хүсэл·дахин ирэх боломж |
| Хотын брэндийн нөлөө | Богино боловч хүчтэй шуугиан | Тасралтгүй санаанд ордог зорих газрын дүр төрх |
Драмын зураг авалтын газар жинхэнэ аяллын газар болдог нь, фэнүүдийн мэдрэмж аяллын маршрут болж хувирдагтай холбоотой
Зураг авалтын газрын аялал нь зүгээр нэг арын дэвсгэр үзэх биш, харин контентийн мэдрэмжийг бодит орон зайд дахин мэдрэх үйлдэлтэй илүү ойр юм.
1-р шат: Дэлгэцэн дээрх газарт мэдрэмж нэмэгддэг
Үзэгчид драма эсвэл киноны газрыг зүгээр л гоё дэвсгэр гэж хардаггүй. Гол дүрийн мэдрэмж, алдартай хэсэг, хөгжим хамт нэмэгдээд тэр газар өөрөө дурсамжийн нэг хэсэг болдог.
2-р шат: Фэнүүд тэр хэсгийг биеэрээ дахин мэдрэхийг хүсдэг
Тиймээс зураг авалтын газарт очих нь аялал гэхээсээ нэг төрлийн ариун газрын мөргөл шиг ажилладаг. "Энд зураг авсан" гэдэг биш, "Би ч бас тэр хэсэг дотор орсон" гэсэн мэдрэмж чухал.
3-р шат: Орон нутаг нь тайлбар самбар, аялал, сурталчилгаагаар яаж ойлгох аргыг нэмээд өгдөг
Бүтээлийн алдар нэр удаан үргэлжлэхийн тулд газар өөрөө ч үргэлж уншигдаж байх хэрэгтэй. Орон нутгийн захиргаа, аялал жуулчлалын байгууллага маршрут, түүх, баталгаажуулах цэг өгвөл фэнүүдийн айлчлал давтагдахад амар болдог.
4-р шат: Зарим газар байнгын аялал жуулчлалын нөөц болдог
Тэ Жангым парк эсвэл BTS-тэй холбоотой фото цэг шиг, бүтээл дууссаны дараа ч газар өөрөө брэнд болдог тохиолдол байдаг. Солонгос ийм шилжилтэд нэлээд идэвхтэй ханддаг.
Солонгост зочлох талаар бодоход нөлөөлдөг зүйлс, солонгосын давалгаа хүчтэй ч хоол болон шоппинг илүү өргөн нөлөөлдөг
Солонгосын давалгаа нь хүчтэй эхлэл боловч, үнэхээр зочлох шийдвэрийг илүү өргөнөөр дэмждэг зүйл нь хоол, шоппинг зэрэг өдөр тутмын төрлийн зүйлс юм.
Хятад·Япон·Европын жуулчид Солонгост бие биеэсээ өөр зүйл хайдаг
| Үзүүлэлт | Хятад | Япон | Европ |
|---|---|---|---|
| Аяллын шинж | хотын туршлага·шоппинг·амтат хоол, сүүлийн үед бие даасан аялал нэмэгдэж байна | богино, ойр ойрхон ирдэг дахин зочлох хэв маяг | урт хугацаагаар байдаг холын зайн оршин суух хэв маяг |
| Чухал тав тух | хятад хэлний мэдээлэл·төлбөрийн тав тух·нэвтрэх тав тух | хүртээмж·богино хуваарьт тохирсон бүтээгдэхүүн | олон бүсийг холбосон маршрут·өндөр чанартай туршлага |
| Сайн тохирох контент | шоппинг·амтат хоол·веллнесс·хотын хэв маягийн туршлага | хоол·гоо сайхан·хөнгөн орон нутгийн аялал | уламжлалт соёл·байгаль·бүс нутаг дамнасан маршрут |
| Орон нутгийн захиргааны стратеги | сэтгэл ханамж өндөртэй премиум туршлага төлөвлөх | шууд нислэгийн зангилаанд төвлөрч давтан айлчлал татах | оршин суух өдрийг нэмэх өргөн бүсийн маршрут хөгжүүлэх |
| Яагаад өөр вэ | зах зээлийн хэмжээ том, өөрчлөлтийн хурд ч хурдан | ойрхон, сэтгэлзүйн босго бага | холоос ирдэг учраас нэг дор ихийг үзэхийг хүсдэг |
Круиз аялал жуулчлал орон нутгийн эдийн засагт тустай үе ба тустай биш үе
| Ангилал | түр зогсох боомт | овернайт·үндсэн боомт |
|---|---|---|
| Оршин байх хугацаа | ихэвчлэн хэдэн цаг байдаг | нэг шөнөөс дээш эсвэл суух·буух тохиолдол гардаг |
| Гол хэрэглээ | автобусны аялал·дурсгалын зүйл·энгийн хоол, ундаа | байрлах·тээвэр·хоол, ундаа·ачаа тээшний үйлчилгээ·нийлүүлэлтийн сүлжээний үйлчилгээ |
| Орон нутагт тархах нөлөө | зарим худалдааны бүс ба тээврийн салбарт төвлөрөх нь амархан | хот даяар мөнгө тархах боломж их |
| Давуу тал | богино хугацаанд олон зочин орж ирнэ | оршин суух төв зангилааны стратеги боломжтой, эдийн засгийн үр нөлөө их |
| Анхаарах зүйл | бодит ашиг бага байж болох ба хэт ачаалал үүсгэнэ | үр нөлөө их ч дэд бүтцийн хөрөнгө оруулалт ба ажиллагааны ачаалал ч их |
Орон нутгийн аяллын жинхэнэ саад нь зам олохоос илүү захиалга·төлбөр·хэл байх үе олон
| Тав тухгүй хүчин зүйл | Яагаад асуудал болдог вэ | Орон нутгийн аялал жуулчлалд үзүүлэх нөлөө |
|---|---|---|
| Хэлний саад | буудал·заавар бичиг·ажилтны үйлчилгээ хангалттай олон хэлээр болоогүй | жижиг будлиан хуримтлагдаж аяллын ядаргаа ихэсдэг |
| Захиалга·өөрийгөө баталгаажуулах | галт тэрэг·автобус·арга хэмжээний захиалгад гадаад карт эсвэл гадаад хүний бүртгэл хаагдах үе байдаг | явахыг хүссэн ч хэрэгжүүлэхээсээ татгалзахад хүрдэг |
| Төлбөр·тээврийн карт | газар дээрх төлбөр ба цэнэглэх арга нь танил биш, бүс бүрийн ялгаа байдаг | явахын өөрөөсөө илүү явах бэлтгэл нь хэцүү болдог |
| Мэдээллийн шинэчлэгдсэн байдал | англи хэл дээрх хуудас ба бодит ажиллагааны мэдээлэл зөрөх үе байдаг | цуцлалт·буцаалтын санаа зовнилоос болж захиалга хийхдээ эргэлздэг |
| Дамжин суух·чемодан зөөх | Сөүлээс илүүтэй орон нутагт дамжин суух зай ба явах маршрут урт байж болно | нэг өдөрт багтааж үзэж чадах маршрут цөөрдөг |
Яагаад зөвхөн жуулчин биш, гадаад оюутан хүртэл онилж байна вэ гэвэл, одоо өрсөлдөөн нь 'түрхэн зочлох' биш 'удаан байх' болсон
Эх нийтлэлд их сургуулийн K-контент боловсролын тухай гарсныг хараад, эхэндээ жаахан гэнэт юм шиг санагдаж болно. Гэхдээ орон нутгийн талаас харвал маш байгалийн холбоо юм. Жуулчин хэд хоног байгаад явдаг бол, гадаад оюутан бол хэдэн сараас хэдэн жил хүртэл тухайн газарт байдаг хүн юм.
Тэд байрлах, хоол, ундаа, тээвэр, холбоо, соёлын туршлагыг давтан хэрэглэж, гэр бүл, найздаа тухайн газрын туршлагыг дамжуулдаг. Энгийнээр хэлбэл зочин мөртлөө нэгэн зэрэг сурталчлагч юм. Тиймээс орон нутгийн захиргаа ба их сургууль нь K-контент боловсрол, соёлын туршлага, суурьших дэмжлэгийг нэгтгээд 'оршин суух хэв маягийн боловсрол' загвар хийхийг зорьж байна. Аялал жуулчлалаас цаашлаад амьдралын хүн ам ба харилцааны хүн ам-ыг нэмэх стратеги юм. Амьдралын хүн ам гэдэг нь бодитоор тухайн нутагт цаг өнгөрөөж, хэрэглээ хийдэг хүн, харин харилцааны хүн ам гэдэг нь бүрмөсөн нүүж ирээгүй ч холбоогоо үргэлж хадгалдаг хүнийг хэлнэ.
Эцэст нь хэлэхэд энэ нийтлэлд ярьж байгаа K-соёлын өрсөлдөөн гэдэг нь ганц наадмыг сайн зохион байгуулах асуудал биш юм. Орон нутаг өөрийн соёл ба түүхээ харуулж, гадаад хүн тав тухгүй байдалгүй хөдөлж, боломжтой бол илүү удаан байлгах цогц өрсөлдөөн юм. Цаашдаа үнэхээр хүчтэй бүс нутаг нь 'үзэх зүйл ихтэй газар'-аас илүү дахин ирмээр, илүү амьдарч үзмээр газар болох магадлал их харагдаж байна.
Гадаадын жуулчин татах өрсөлдөөн нь эцэстээ орон нутгийн тээвэр, хэл, төлбөр, соёлыг тайлбарлах аргыг илүү олон улсын шинжтэй болгох дарамт болж магадгүй.
Солонгосыг 'нэг удаа үзээд өнгөрөх улс'-аас 'бага зэрэг амьдраад үзмээр улс' болгож өөрчлөх нь, одоо орон нутгийн К-соёлын стратегийн жинхэнэ зорилгод илүү ойр харагдаж байна.
Солонгост хэрхэн амьдрахыг танд хэлж өгье
gltr life -г маш ихээр хайрлаарай