រដ្ឋាភិបាលបានរំលឹកថ្ងៃទី 5월 1일 ឆ្នាំនេះជា «ទិវាពលកម្ម» មិនមែនជា «ទិវាកម្មករ» ទេ។ នេះគឺជាទិវាពលកម្មដំបូង បន្ទាប់ពីឈ្មោះផ្លូវការត្រូវបានប្តូរជាលើកដំបូងក្រោយ 1963ឆ្នាំ។ ក៏ជាលើកដំបូងដែរ ដែលបានបើកពិធីរំលឹកនៅ ឈុងវ៉ាដែ។ ក្នុងកម្មវិធី មានសហព័ន្ធសហជីពកូរ៉េ និង សហព័ន្ធសហជីពប្រជាធិបតេយ្យកូរ៉េ ចូលរួមជាមួយគ្នា។ មន្ត្រីត្រួតពិនិត្យការងារ អ្នកពន្លត់អគ្គិភ័យ ប៉ូលិស អ្នកដឹកសំបុត្រ គ្រូបង្រៀន ជាដើម ក៏បានចូលរួមផងដែរ ដើម្បីបង្ហាញន័យសញ្ញានៃការផ្លាស់ប្តូរនេះ។ ក៏មានពិធីបុណ្យតាមដងផ្លូវ ដែលតភ្ជាប់ ចុងហ្គ្យេខ្វាងចាង វិមានរំលឹក ជុន ថេអ៊ីល និង ផ្សារព្យុងហ្វា ផងដែរ។ រដ្ឋាភិបាលបាននិយាយថា មូលហេតុដែលប្តូរឈ្មោះ គឺដើម្បីមានន័យសកម្មជាងមុន និង គ្របដណ្តប់ទម្រង់ការងារចម្រុះ។ ឈុតឆាកក្នុងអត្ថបទនេះ មានន័យធំជាងពិធីរំលឹកធម្មតា។ វាត្រូវបានអានថា ជាសញ្ញានៃការរៀបចំឡើងវិញថា ត្រូវហៅការងារដោយពាក្យណា ហើយត្រូវមើលអ្នកណាជាតួអង្គសំខាន់នៃពលកម្ម។
원문 보기
ចំណុចសំខាន់នៃព័ត៌មានលើកនេះ មិនមែនគ្រាន់តែថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយទេ តែជាការផ្លាស់ប្តូរ 'របៀបហៅការងារ'
បើមើលតែខាងក្រៅ ព័ត៌មាននេះមើលទៅដូចជារឿងប្តូរឈ្មោះតែមួយប៉ុណ្ណោះមែនទេ។ ប៉ុន្តែបើមើលឲ្យជ្រៅបន្តិច វាជិតស្និទ្ធជាងទៅនឹងឈុតឆាកដែលសង្គមកូរ៉េកំពុងរៀបចំឡើងវិញថា ត្រូវមើលមនុស្សដែលធ្វើការថាជាអ្វី។ «ទិវាកម្មករ» អស់រយៈពេលយូរមកហើយ បានផ្ទុករូបភាពនៃការធ្វើការដោយស្មោះត្រង់ និង រួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍជាតិ ខណៈ «ទិវាពលកម្ម» គឺជាពាក្យដែលហៅន័យរឹងមាំជាងស្តីពីសិទ្ធិ សាមគ្គីភាព និង ការការពារ។
បើយល់ចំណុចនេះ អ្នកនឹងចាប់អារម្មណ៍បានថា ហេតុអ្វីបានជាធាតុដូចជា ពិធីរំលឹកនៅឈុងវ៉ាដេ ការអង្គុយរួមគ្នារបស់សហភាពធំពីរ ដំណើរនិមិត្តសញ្ញារបស់ជុន តែអ៊ីល និងការពង្រីកថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈ ត្រូវបានដាក់នៅក្នុងអត្ថបទតែមួយ។ បើមើលដាច់ៗ វាអាចមើលទៅដូចជាការផ្លាស់ប្តូរផ្នែករដ្ឋបាល កាលវិភាគកម្មវិធី ឬទីកន្លែងនិមិត្តសញ្ញា ប៉ុន្តែពិតប្រាកដ វាទាំងអស់ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយសំណួរតែមួយគឺ 'រដ្ឋទទួលស្គាល់ការងារយ៉ាងដូចម្តេច'។
ដូច្នេះ អត្ថបទនេះមិនបញ្ចប់ត្រឹម 'ហេតុអ្វីបានជាប្ដូរឈ្មោះ' ទេ។ យើងនឹងមើលជាបន្តបន្ទាប់ថា ថ្ងៃទី 5월 1일 នៅកូរ៉េបានផ្លាស់ប្តូរមកយ៉ាងដូចម្តេច បើពាក្យផ្លាស់ប្តូរ តើអ្វីខ្លះនឹងផ្លាស់ប្តូរ ហើយការផ្លាស់ប្តូរនោះប៉ះពាល់ដល់ប្រព័ន្ធជាក់ស្តែង និងជីវិតរបស់អ្នកណាខ្លះ។ បើអានដល់ត្រង់នេះ អ្នកអាចវិនិច្ឆ័យបានកាន់តែច្បាស់ថា ព័ត៌មាននេះគ្រាន់តែជានិមិត្តសញ្ញា ឬជាការចាប់ផ្តើមនៃការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធ។
ការស្តារឈ្មោះឡើងវិញ គឺជាការយកសម្តីពីអតីតកាលមកវិញ ហើយក៏ជាសញ្ញាថានឹងហៅការងារឡើងវិញជាភាសានៃសិទ្ធិផងដែរ។
ការកំណត់ជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈ ធ្វើឲ្យមនុស្សមានអារម្មណ៍ច្បាស់ ប៉ុន្តែមិនអនុវត្តដូចគ្នាចំពោះមនុស្សធ្វើការទាំងអស់ទេ។
កម្មវិធីនៅឈុងវ៉ាដេ និងដំណើររបស់ជុន តែអ៊ីល គឺជានិមិត្តសញ្ញាដែលបង្ហាញថា ទំនាក់ទំនងរវាងរដ្ឋ និងការងារកំពុងត្រូវបានសរសេរឡើងវិញយ៉ាងដូចម្តេច។
តើថ្ងៃទី 5월 1일 នៅកូរ៉េ បានក្លាយជា «ទិវាពលកម្ម → ទិវាកម្មករ → ទិវាពលកម្ម ម្តងទៀត» ដូចម្តេច
បើយល់ពីលំហូរនេះ អ្នកនឹងងាយយល់ថា ហេតុអ្វីបានជាការស្តារឈ្មោះលើកនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាការប្ដូរឈ្មោះធម្មតាទេ។
ដំណាក់កាលទី 1៖ ទិវាពលកម្មអន្តរជាតិ ត្រូវបានបង្កើតមុន
នៅឆ្នាំ 1886 កម្មករនៅទីក្រុងឈីកាហ្គោ សហរដ្ឋអាមេរិក បានធ្វើកូដកម្មទូទៅ ដើម្បីទាមទារ ប្រព័ន្ធការងារ 8ម៉ោង ហើយចាប់ពីឆ្នាំ 1890 ប្រទេសជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមរំលឹកមេដេ នៅថ្ងៃទី 5월 1일។ និយាយម្យ៉ាងទៀត ថ្ងៃទី 5월 1일 តាំងពីដើមមក វាជាថ្ងៃដែលជិតស្និទ្ធនឹង 'ថ្ងៃបង្ហាញសិទ្ធិកម្មករ' ជាង 'ថ្ងៃសម្រាក'។
ដំណាក់កាលទី 2៖ ដំបូងឡើយ កូរ៉េក៏ជា «ទិវាពលកម្ម» ដែរ
នៅកូរ៉េ ចាប់ពី 1923ឆ្នាំ មក ទី 5월 1일 ត្រូវបានរំលឹកជា ទិវាពលកម្ម។ បើមើលតាមស្តង់ដារពេលនេះ វាមានន័យថា ឈ្មោះដើមពិតៗគឺ ទិវាពលកម្ម។ បើដឹងរឿងនេះ នឹងឃើញថា ការផ្លាស់ប្តូរលើកនេះ មិនមែនជាឈ្មោះថ្មីទេ ប៉ុន្តែជា ការស្តារឈ្មោះដើមឡើងវិញ។
ដំណាក់កាលទី 3: នៅសម័យអំណាចនិយម ទាំងកាលបរិច្ឆេទ និងឈ្មោះត្រូវបានប្ដូរ
នៅឆ្នាំ 1958 រដ្ឋាភិបាលរបស់អ៊ី សឹងម៉ាន់ បានយកថ្ងៃទី 3월 10일 ជាថ្ងៃរំលឹកជំនួសថ្ងៃទី 5월 1일 ហើយនៅឆ្នាំ 1963 រដ្ឋាភិបាលរបស់ប៉ាក់ ចុងហ៊ី បានធ្វើឲ្យឈ្មោះក្នុងច្បាប់ថេរជា 'ទិវាកម្មករ'។ នេះអាចមើលឃើញថា បានឆ្លុះបញ្ចាំងបរិយាកាសសម័យដែលចង់រកចម្ងាយពីមេដេអន្តរជាតិ ហើយប្ដូរការងារឲ្យទៅជាភាសានៃការខិតខំធ្វើការដោយស្មោះត្រង់ ដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រទេស។
ដំណាក់កាលទី 4: កាលបរិច្ឆេទបានត្រឡប់មកវិញ ប៉ុន្តែឈ្មោះនៅតែដដែល
ចាប់ពីឆ្នាំ 1994 កាលបរិច្ឆេទបានត្រឡប់ទៅថ្ងៃទី 5 ខែ 1 វិញ។ ប៉ុន្តែឈ្មោះច្បាប់នៅតែជា 'ទិវាកម្មករ' ដដែល។ ដូច្នេះ ក្នុងរយៈពេលជាង 30 ឆ្នាំកន្លងមក ទោះបីកាលបរិច្ឆេទត្រូវបានកែឲ្យស្របតាមស្តង់ដារអន្តរជាតិក៏ដោយ ក៏ឈ្មោះនៅតែរក្សាប្រព័ន្ធចាស់ទុក ដូច្នេះអាចមើលថា ជាស្ថានភាព ការស្តារឡើងវិញតែពាក់កណ្តាល បាន។
ជំហានទី 5: នៅឆ្នាំ 2025~2026 សូម្បីតែឈ្មោះក៏បានត្រឡប់វិញដែរ
ថ្មីៗនេះ ដោយសារការកែច្បាប់ ឈ្មោះត្រូវបានស្តារទៅជា ទិវាពលកម្ម វិញ ហើយឆ្នាំ 2026 បានក្លាយជា ទិវាពលកម្ម ផ្លូវការដំបូងដែលប្រើឈ្មោះនេះ។ ដូច្នេះ ព័ត៌មាននេះមិនមែនគ្រាន់តែជា 'ការប្តូរឈ្មោះថ្ងៃឈប់សម្រាកមួយ' ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអាចអានបានថា ជាឈុតឆាកដែលកូរ៉េកំពុងកែសម្រួលភាសាបែបរដ្ឋជាមជ្ឈមណ្ឌល ដែលបានប្រើអស់ជាង 60 ឆ្នាំមកវិញ។
ហេតុអ្វី 'ការងារ' និង 'ពលកម្ម' ទោះមើលទៅដូចមានន័យដូចគ្នា ក៏ស្តាប់ទៅខុសគ្នា
បើមើលតែអត្ថន័យក្នុងវចនានុក្រម វាស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើបរបស់កូរ៉េ ពាក្យទាំងពីរនេះបានធ្វើឲ្យគេនឹកឃើញឈុតឆាកខុសគ្នាទាំងស្រុង។
| ចំណុចប្រៀបធៀប | ការងារ | |
|---|---|---|
| រូបភាពមូលដ្ឋាន | ធ្វើការដោយស្មោះត្រង់, ឧស្សាហ៍ព្យាយាម | |
ពលកម្ម ប្រើរាងកាយ និងពេលវេលាដើម្បីធ្វើការ, ជាម្ចាស់សិទ្ធិ | ||
| ចំណុចដែលសង្កត់ធ្ងន់ | ផលិតកម្ម, សណ្តាប់ធ្នាប់, ការអភិវឌ្ឍរដ្ឋ | |
| សម័យដែលភាគច្រើននឹកឃើញ | សម័យឧស្សាហកម្មនីយកម្ម·អំណាចនិយម | |
| អារម្មណ៍ចម្ងាយជាមួយរដ្ឋ | ជិតស្និទ្ធនឹងតួនាទីដែលរដ្ឋបានផ្តល់ឲ្យ | |
| ការប្រើប្រាស់ក្នុងភាសាប្រព័ន្ធ | ច្បាប់ស្តង់ដារការងារ, ទិវាកម្មករ, សិទ្ធិធ្វើការ | |
| អត្ថន័យនៃការប្តូរឈ្មោះលើកនេះ | ស្នាមសល់នៃភាសាសម័យឧស្សាហកម្មនីយកម្មចាស់ | |
បើប្តូរពាក្យ តើអ្វីនឹងខុសគ្នា៖ ពីភាសានៃផលិតកម្ម ទៅភាសានៃសិទ្ធិ
មនុស្សជាច្រើនចង់ដឹងនៅត្រង់នេះ។ 'អី មែនទេ? ប្តូរឈ្មោះហើយ ប្រាក់ខែនឹងឡើងភ្លាមឬ?' ច្បាស់ណាស់ មិនមែនទេ។ ការប្តូរតែឈ្មោះមិនបានធ្វើឲ្យប្រាក់ឈ្នួល ថ្ងៃឈប់សម្រាក ឬសំណងគ្រោះថ្នាក់ការងារ កើនឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិទេ។ ប៉ុន្តែ ច្បាប់ និងគោលនយោបាយ តែងតែចាប់ផ្តើមពីពាក្យដែលវាប្រើ។ ពាក្យមិនបានប្តូរពិតភាពដោយផ្ទាល់ទេ ប៉ុន្តែវាប្តូរស៊ុមគំនិតដែលកំណត់ថា តើអ្វីគួរត្រូវបានមើលថាជាបញ្ហា។
ឧទាហរណ៍ ពាក្យថា 'ការងារ' ធ្វើឱ្យគេនឹកឃើញដល់មនុស្សដែលខិតខំធ្វើការ ហើយពាក្យថា 'ពលកម្ម' ធ្វើឱ្យការយល់ឃើញថា មនុស្សធ្វើការគឺជាអ្នកដែលអាចទាមទារ សុវត្ថិភាព ការសម្រាក និងសិទ្ធិបង្រួបបង្រួម បានកាន់តែខ្លាំង។ ទោះហៅមនុស្សដូចគ្នាក៏ដោយ មុំមើលគឺខុសគ្នា។ បើយល់ពីភាពខុសនេះ អ្នកនឹងចាប់ផ្តើមឃើញថា ហេតុអ្វីបានជាក្រុមពលកម្មទាមទារឱ្យប្តូរឈ្មោះអស់រយៈពេលយូរ ហើយហេតុអ្វីបានជាការផ្លាស់ប្តូរនេះត្រូវបានអានថាមានសារៈសំខាន់ផ្នែកនិមិត្តសញ្ញា សម្រាប់កម្មករវេទិកា ឬ អ្នកឯករាជ្យផងដែរ។
ជាពិសេស នៅប្រទេសដូចជាកូរ៉េ ដែលច្បាប់នីមួយៗមានអ្នកដែលទទួលការការពារខុសគ្នាបន្តិច វារឹតតែបែបនេះ។ ការហៅនរណាម្នាក់ថា 'ប្រធានសិទ្ធិ' អាចមានឥទ្ធិពលលើការធ្វើច្បាប់បន្ទាប់ ការរៀបចំបទបញ្ជាមូលដ្ឋាន ឯកសាររដ្ឋបាល និងទិសដៅនៃការបកស្រាយសាលក្រម។ ដូច្នេះ ការផ្លាស់ប្តូរលើកនេះ មិនសូវត្រឹមថាជាការបញ្ចប់ទេ ប៉ុន្តែត្រឹមត្រូវជាងក្នុងការមើលវាថា ជា បន្ទាត់ចាប់ផ្តើមសម្រាប់សួរឡើងវិញឱ្យទូលំទូលាយថា 'នរណាជាកម្មករ' នៅពេលខាងមុខ។
ពីនេះទៅមុខ បើមានព័ត៌មានដូចជា 'លក្ខណៈជាកម្មករ' 'ពលកម្មវេទិកា' 'ការពង្រីកសិទ្ធិពលកម្ម' ការមើលថា ការជ្រើសរើសពាក្យខ្លួនវាអាចជាសញ្ញាបង្ហាញទិសដៅគោលនយោបាយ ក៏ល្អដែរ។
ថ្ងៃឈប់សាធារណៈលើកនេះ ហេតុអ្វីអ្នកខ្លះបានសម្រាក ហើយអ្នកខ្លះនៅតែធ្វើការ
មិនមែនថា ពេលបានកំណត់ជាថ្ងៃឈប់សាធារណៈហើយ មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងសម្រាកដូចគ្នាទេ។ ព្រោះស្តង់ដារអនុវត្តមានភាពស្មុគស្មាញគួរសម។
| គោលដៅ | ការអនុវត្តតាមគោលការណ៍ | |
|---|---|---|
| មន្ត្រីរាជការ·គ្រូបង្រៀន·ផ្នែកសាធារណៈមួយចំនួន | មានមនុស្សកាន់តែច្រើនដែលទទួលអារម្មណ៍ដោយផ្ទាល់ពីនិមិត្តសញ្ញានៃការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធថ្ងៃឈប់សាធារណៈ | |
ចំណុចដែលខុសគ្នានៅក្នុងជីវិតពិត តាមប្រភេទការងារ និងរបៀបដំណើរការរបស់ស្ថាប័ន ការឈប់សម្រាកពិតប្រាកដអាចខុសគ្នា | ||
| កម្មករនៅកន្លែងអាជីវកម្មឯកជនដែលមាន 5 នាក់ឡើងទៅ | ថ្ងៃឈប់សាធារណៈរបស់ស្ថាប័នរដ្ឋ តាមគោលការណ៍គឺជាថ្ងៃឈប់មានប្រាក់ឈ្នួល | |
| អ្នកធ្វើការវេន·វេជ្ជសាស្ត្រ·ថែទាំ·ដឹកជញ្ជូន | ទោះជាថ្ងៃឈប់តាមច្បាប់ ក៏អាចធ្វើការពិតបានដែរ | |
| កម្មករនៅកន្លែងអាជីវកម្មដែលមានតិចជាង 5 នាក់ | មិនមែនជាគោលដៅដែលត្រូវអនុវត្តកាតព្វកិច្ចថ្ងៃឈប់មានប្រាក់ឈ្នួលសម្រាប់ថ្ងៃឈប់សាធារណៈរបស់ស្ថាប័នរដ្ឋទេ។ | |
| កម្មករម៉ោងតិចខ្លាំង | បើតិចជាង 15 ម៉ោងក្នុងមួយសប្ដាហ៍ ការការពារថ្ងៃឈប់ និងថ្ងៃលាមួយចំនួនត្រូវបានកំណត់ | |
| កម្មករថ្ងៃ·កិច្ចសន្យាកំណត់ពេល | បើមានទំនាក់ទំនងការងារបន្ត អាចអនុវត្តបាន | |
ហេតុអ្វីថ្ងៃឈប់សាធារណៈមិនមកដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាដូចគ្នា
ទោះជាថ្ងៃទី 5 ខែ 1 ដូចគ្នាក៏ដោយ មនុស្សខ្លះបានសម្រាក មនុស្សខ្លះធ្វើការ ហើយមនុស្សខ្លះទទួលជាប្រាក់ឧបត្ថម្ភជំនួស។
ជំហានទី 1៖ ប្រព័ន្ធថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់កូរ៉េ ដើមមកត្រូវបានបែងចែកជា 2 ផ្នែក
អស់រយៈពេលយូរ មន្ត្រីរាជការ បានដំណើរការតាមប្រព័ន្ធថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈរបស់ស្ថាប័នរដ្ឋ ខណៈដែលកម្មករនិយោជិតឯកជន បានដំណើរការតាមប្រព័ន្ធថ្ងៃឈប់សម្រាកមានប្រាក់ឈ្នួលដាច់ដោយឡែក ដូចជា 'ថ្ងៃកម្មករ'។ ដូច្នេះ ទោះជាថ្ងៃដូចគ្នា ក៏មានស្ថានភាពមើលទៅចម្លែកដែលផ្នែកឯកជនឈប់សម្រាក តែមន្ត្រីរាជការត្រូវទៅធ្វើការ។
ជំហានទី 2៖ ការអនុវត្តថ្ងៃឈប់សាធារណៈនៅវិស័យឯកជន ត្រូវបានពង្រីកជាដំណាក់កាលនៅឆ្នាំ 2020~2022
ចាប់ផ្តើមពីកន្លែងធ្វើការដែលមានបុគ្គលិក 300 នាក់ឡើងទៅ បន្ទាប់មក 30~299 នាក់ ហើយដល់ 5~29 នាក់ តាមលំដាប់ ការអនុវត្តថ្ងៃឈប់សម្រាកមានប្រាក់ឈ្នួលនៃថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈរបស់ស្ថាប័នរដ្ឋ ត្រូវបានពង្រីក។ បើដឹងដំណើរការនេះ អ្នកនឹងឃើញថា ប្រព័ន្ធថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈរបស់កូរ៉េ មិនមែនជាប្រព័ន្ធរួមសម្រាប់ប្រជាជនទាំងអស់តាំងពីដើមមកទេ។
ជំហានទី 3៖ ទោះយ៉ាងនេះក៏ដោយ អារម្មណ៍ដែលទទួលបាននៅតែខុសគ្នាតាមប្រភេទការងារ និងទំហំ
វិស័យដែលសង្គមមិនអាចឈប់ដំណើរការបាន ដូចជា មន្ទីរពេទ្យ ពន្លត់អគ្គិភ័យ ការថែទាំ និងដឹកជញ្ជូន ត្រូវតែដំណើរការសូម្បីតែនៅថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈ។ ហើយកន្លែងធ្វើការដែលមានបុគ្គលិកតិចជាង 5 នាក់ ឬកម្មករម៉ោងខ្លីខ្លាំង ក៏ទទួលការអនុវត្តច្បាប់ខ្សោយជាងដែរ។ មានន័យថា ទោះបីពាក្យក្នុងច្បាប់ដូចគ្នា ក៏ការសម្រាកពិតប្រាកដមិនត្រូវបានបែងចែកស្មើៗគ្នាទេ។
ជំហានទី 4៖ ដូច្នេះ 'ការកំណត់ថ្ងៃឈប់សាធារណៈ' គឺជាចំណុចចាប់ផ្តើម មិនមែនជាចំណុចបញ្ចប់ទេ
ការផ្លាស់ប្តូរលើកនេះ ធ្វើឲ្យមនុស្សកាន់តែច្រើនអាចឈប់សម្រាកនៅថ្ងៃពលកម្ម បានជាក់ស្តែងថាជាការផ្លាស់ប្តូរធំមួយ។ ប៉ុន្តែ បើចង់ទៅដល់សិទ្ធិសម្រាកទូទៅដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាអាចសម្រាកដូចគ្នា ត្រូវកែសម្រួលរួមគ្នាទាំងទំហំកន្លែងធ្វើការ ទម្រង់ការងារ និងករណីលើកលែងតាមវិស័យ។
មនុស្សធ្វើការក្រៅពីបុគ្គលិកអចិន្ត្រៃយ៍ ទទួលការការពារដល់កម្រិតណា
ហេតុផលដែលព័ត៌មាននេះនិយាយថា 'ត្រូវរួមបញ្ចូលទម្រង់ការងារចម្រុះ' គឺព្រោះនៅក្នុងប្រព័ន្ធជាក់ស្តែង នៅមានមនុស្សជាច្រើនដែលត្រូវបានខកខាន។
| ក្រុម | ការការពារដែលបច្ចុប្បន្នខ្លាំងជាងគេបន្តិច | |
|---|---|---|
| កម្មករទទួលប្រាក់ខែអចិន្ត្រៃយ៍ | ការការពារសំខាន់ៗ ដូចជាច្បាប់ស្តង់ដារការងារ ថ្ងៃឈប់សម្រាក បទបញ្ជាការបណ្តេញចេញ និងប្រាក់បំណាច់ចូលនិវត្តន៍ | |
តំបន់ខ្វះខាតធំដែលនៅតែមាន មានភាពខុសគ្នាខ្លះៗតាមទំហំកន្លែងធ្វើការ | ||
| អ្នកធ្វើការសេរី | អាចចូលដំណើរការសង្គ្រោះខ្លះៗសម្រាប់គ្រោះថ្នាក់ការងារ និងវិវាទ តាមកិច្ចសន្យា | |
| អ្នកធ្វើការជួលពិសេស និងអ្នកធ្វើការលើវេទិកា | ធានារ៉ាប់រងគ្រោះថ្នាក់ការងារ និងធានារ៉ាប់រងការងារ ត្រូវបានពង្រីកខ្លះមុនគេ | |
| ពលករចំណាកស្រុក | តាមផ្លូវច្បាប់ ពួកគេត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាអ្នកផ្តល់កម្លាំងពលកម្ម ហើយជាគោលដៅការការពារមូលដ្ឋាន | |
| កម្មករនៅកន្លែងធ្វើការក្រោម 5 នាក់ | មានការការពារខ្លះៗចំពោះទំនាក់ទំនងប្រាក់ខែមូលដ្ឋាន | |
ហេតុអ្វីពិធីរំលឹកនៅវិមានប្រធានាធិបតី និងការអង្គុយជាមួយគ្នារបស់សហជីពធំទាំងពីរ ត្រូវបានអានថាជា «លើកដំបូង» យ៉ាងធំ
ឈុតឆាកនេះ មិនមែនគ្រាន់តែជាការរៀបចំព្រឹត្តិការណ៍ធម្មតាទេ ប៉ុន្តែជាឈុតខ្លីមួយដែលបង្ហាញថា នៅកូរ៉េ រដ្ឋ និងកម្មករ បានប្រព្រឹត្តចំពោះគ្នាយ៉ាងដូចម្តេចមករហូត។
ជំហានទី 1៖ ទិវាពលកម្មនៅកូរ៉េ ធ្លាប់នៅឆ្ងាយពីរដ្ឋអស់រយៈពេលយូរ
នៅសម័យអធិបតេយ្យ និន្នាការរបស់រដ្ឋគឺមើលពលកម្ម មិនមែនជាតួអង្គនយោបាយឯករាជ្យទេ ប៉ុន្តែជាគោលដៅសម្រាប់ការប្រមូលកម្លាំងក្នុងការឧស្សាហកម្មកម្ម។ ដូច្នេះហើយ បានកើតមានលំហូរនៃការរក្សាចម្ងាយពីទិវាពលកម្មអន្តរជាតិ ហើយរៀបចំជាប្រព័ន្ធដោយប្រើពាក្យថា «ថ្ងៃរបស់អ្នកធ្វើការ»។
ជំហានទី 2៖ សូម្បីតែក្រោយប្រជាធិបតេយ្យកម្ម ក្រុមពលកម្មក៏មិនមែនជាមួយតែមួយទេ
សហជីពកូរ៉េបានជាអង្គការដែលស៊ាំនឹងការចរចាតាមប្រព័ន្ធ ហើយសហជីពប្រជាធិបតេយ្យបានរីកចម្រើនដោយផ្អែកលើការតស៊ូនៅកន្លែងការងារ និងផ្លូវរបស់ខ្លួនក្រោយពី 1987។ ទាំងពីរសុទ្ធតែតំណាងឲ្យកម្មករ ប៉ុន្តែដោយសារផ្លូវនយោបាយ និងមូលដ្ឋានអង្គការខុសគ្នា ពួកគេមិនតែងតែធ្វើចលនាជាមួយគ្នាទេ។
ជំហានទី 3៖ ដូច្នេះ ការបង្ហាញខ្លួនរួមគ្នារបស់សហជីពធំទាំងពីរខ្លួនវាផ្ទាល់ក្លាយជាសារ
ការដែលសហព័ន្ធកម្មករកូរ៉េ និងសហព័ន្ធកម្មករប្រជាធិបតេយ្យ ឈរជាមួយគ្នានៅព្រឹត្តិការណ៍តែមួយ មិនមែនមានន័យថាជម្លោះទាំងអស់បានបាត់ទៅហើយទេ។ ប៉ុន្តែវាអាចជាសញ្ញាថា នៅពេលវេលាជាក់លាក់មួយ ការយល់ដឹងនយោបាយបានមកជិតគ្នាដល់កម្រិតអាចសម្របជំហានរួមលើរបៀបវារៈការងារបាន។
ជំហានទី 4៖ ការរៀបចំនៅ វិមានប្រធានាធិបតី គឺជាការបង្ហាញថារដ្ឋកំពុងដាក់កម្មករជា 'ដៃគូផ្លូវការ'
ឈុងវ៉ាដេ គឺជាកន្លែងនិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចកំពូលរបស់រដ្ឋក្នុងនយោបាយកូរ៉េមែនទេ។ ការប្រារព្ធទិវាពលកម្មនៅទីនោះ មានន័យថា នឹងដាក់ការងារមិនមែនជាប្រធានបទនៅជាយទៀតទេ ប៉ុន្តែដាក់នៅកណ្ដាលនៃរបៀបវារៈជាតិ។ បើដឹងចំណុចនេះ អ្នកអាចយល់បានថា ហេតុអ្វីឈុតឆាកលើកនេះ ត្រូវបានអានលើសពីគ្រាន់តែរូបថតមួយសន្លឹក។
ហេតុអ្វីបានជា ជុន ថេអ៊ីល នៅតែជារឿងបច្ចុប្បន្ន
ការដាក់សារមន្ទីររំលឹកជុន ថេអ៊ីល និងផ្សារសន្តិភាព ចូលក្នុងផ្លូវដំណើរនៃកម្មវិធី មិនមែនមានតែន័យថាចង់រំឭកអតីតកាលប៉ុណ្ណោះទេ។ វាខិតជិតជាជម្រើសមួយដើម្បីភ្ជាប់ចំណុចចាប់ផ្ដើមនៃបញ្ហាកម្មករនៅកូរ៉េជាមួយបច្ចុប្បន្ន។
ជំហានទី 1៖ ជុន ថេអ៊ីល គឺជាមនុស្សដែលបង្ហាញថា «ហេតុអ្វីមានច្បាប់ ប៉ុន្តែជីវិតពិតខុសគ្នា?»
ជុន ថេអ៊ីល បានដុតខ្លួននៅមុខផ្សារសន្តិភាព ក្នុងឆ្នាំ 1970 ខណៈស្រែកថា «សូមគោរពច្បាប់ស្តង់ដារការងារ»។ មូលហេតុដែលគាត់ក្លាយជានិមិត្តសញ្ញាក្នុងចលនាកម្មករកូរ៉េ គឺមិនមែនព្រោះគ្មានច្បាប់ទេ ប៉ុន្តែព្រោះគាត់បានបង្ហាញយ៉ាងខ្លាំងបំផុតអំពីការពិតថា ទោះមានច្បាប់ក៏ដោយ ក៏នៅកន្លែងការងារមិនត្រូវបានអនុវត្តដែរ។
ជំហានទី 2៖ ការលើកបញ្ហារបស់គាត់ បានបន្តហួសពីសោកនាដកម្មផ្ទាល់ខ្លួន ទៅជាការរៀបចំអង្គការ
បន្ទាប់ពី ជុន ថេអ៊ីល ការរៀបចំអង្គការដូចជាសហជីពសម្លៀកបំពាក់ ឆុងហ្គ្យេ បានបន្ត ហើយក្រោយមកក៏បានភ្ជាប់ទៅនឹងការតស៊ូធំរបស់កម្មករក្នុង 1987 និងការពង្រីកចលនាសហជីពប្រជាធិបតេយ្យ។ និយាយមួយម៉ាត់ គេអាន ជុន ថេអ៊ីល មិនមែនជារឿងព្រេងរបស់វីរបុរសម្នាក់ទេ ប៉ុន្តែជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃចលនាសិទ្ធិការងារកូរ៉េ។
ជំហានទី 3៖ សូម្បីតែឥឡូវនេះ ក៏នៅសល់សំណួរស្រដៀងគ្នា
ថ្ងៃនេះ ជំនួសរោងចក្រដេរសម្លៀកបំពាក់ បញ្ហាដូចជាដឹកជញ្ជូនតាមវេទិកា ការងារបន្តឲ្យអ្នកម៉ៅការ កម្មករមិនអចិន្ត្រៃយ៍ និងកម្មករចំណាកស្រុក ត្រូវបានលើកឡើងច្រើនជាង។ ប៉ុន្តែសំណួររួមគឺស្រដៀងគ្នា។ «ហេតុអ្វីបានជា ទោះមានច្បាប់ និងប្រព័ន្ធក៏ដោយ ហានិភ័យ និងប្រាក់ឈ្នួលទាប នៅតែធ្លាក់ទៅលើមនុស្សដែលងាយរងគ្រោះបំផុត?» ព្រោះសំណួរនេះនៅតែមាន ជុន ថេអ៊ីល ក៏នៅតែត្រូវបានហៅមកនិយាយជារឿងបច្ចុប្បន្នដែរ។
ជំហានទី 4៖ ដូច្នេះផ្លូវចលនារបស់ ជុន ថេអ៊ីល ទាញអត្ថន័យនៃទិវាកម្មករមកបច្ចុប្បន្ន
ផ្លូវដំណើរដែលភ្ជាប់ឆុងហ្គេផ្លាសា សារមន្ទីររំលឹកជុន ថេអ៊ីល និងផ្សារសន្តិភាព ធ្វើឲ្យទិវាកម្មករមិនមែនជាថ្ងៃរំលឹកដ៏អរូបីទេ ប៉ុន្តែត្រូវបានចងភ្ជាប់ម្ដងទៀតនឹងទីកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រពិតនៃកម្មករ។ បើយល់ពីការរៀបចំនេះ អ្នកនឹងឃើញថា ហេតុអ្វីកម្មវិធីលើកនេះមិនមែនជាពិធីអបអរធម្មតាទេ ប៉ុន្តែជាសារនយោបាយដែលត្រូវការការពន្យល់។
ដូច្នេះ ព័ត៌មាននេះគួរត្រូវបានអាន មិនមែនជា «ការស្តារពាក្យ» ទេ ប៉ុន្តែជាសញ្ញាទិសដៅនៃគោលនយោបាយពលកម្មកូរ៉េ
បើសរុបមើល ព័ត៌មានទិវាពលកម្មលើកនេះ គួរអានជា 3 ស្រទាប់។ ទីមួយ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ វាជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលយកឈ្មោះដើមនៃឆ្នាំ 1923 មកវិញ។ ទីពីរ តាមប្រព័ន្ធ វាជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលបង្កើតមូលហេតុសមរម្យសម្រាប់ជំរុញបន្ថែមការពង្រីកថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈ និងការពិភាក្សាអំពីការគ្របដណ្តប់ទម្រង់ការងារចម្រុះ។ ទីបី តាមនយោបាយ វាជាឈុតមួយដែលបង្ហាញឡើងវិញថា រដ្ឋនឹងប្រព្រឹត្តចំពោះពលកម្មពីចម្ងាយបែបណា។
ប៉ុន្តែចំណុចសំខាន់នៅទីនេះ គឺមិនត្រូវនិយាយឲ្យធំពេក ឬប៉ាន់តម្លៃទាបពេកទេ។ គ្រាន់តែប្ដូរឈ្មោះ មិនមានន័យថាជីវិតពិតរបស់កម្មករទាំងអស់ នឹងផ្លាស់ប្តូរភ្លាមៗទេ។ នៅតែមានមនុស្សជាច្រើនដូចជាកន្លែងធ្វើការក្រោម 5 នាក់ អ្នកធ្វើការតាមផ្លាតហ្វម ហ្វ្រីលែនស៍ និងពលករចំណាកស្រុក ដែលនៅក្រៅប្រព័ន្ធ ឬនៅតាមព្រំដែននៃប្រព័ន្ធ។ ដូច្នេះ ការផ្លាស់ប្តូរលើកនេះ ជិតស្និទ្ធជាងទៅនឹង ផ្លាកសញ្ញាទិសដៅ ជាងស្នាដៃដែលបានបញ្ចប់។
ពីមុខទៅ ពេលអានព័ត៌មាននេះ អ្នកអាចមើលបែបនេះបាន។ រាល់ពេលដែលពាក្យ «ទិវាកម្មករ» លេចឡើង សូមពិនិត្យមើលជាមួយគ្នាថា រដ្ឋាភិបាលពិតជាទទួលស្គាល់អ្នកណាខ្លះរហូតដល់ជាម្ចាស់កម្មសិទ្ធិនៃការងារ ថ្ងៃឈប់សម្រាកសាធារណៈ និងប្រព័ន្ធការពារ ត្រូវបានពង្រីកដល់កម្រិតណា ហើយសំណួរដែល ជុន ថេអ៊ីល បានបោះចេញគឺ គម្លាតរវាងច្បាប់ និងជីវិតពិត ត្រូវបានបន្ថយចុះប៉ុនណា។ បើមានស្តង់ដារនេះ ព័ត៌មានការងារបន្ទាប់ក៏អាចអានបានងាយជាងមុនច្រើនដែរ។
តើពាក្យក្នុងច្បាប់ និងបញ្ញត្តិមូលដ្ឋាន នាំទៅកាន់ការពង្រីកអ្នកដែលត្រូវអនុវត្តពិតៗ ឬអត់
តើការការពារសម្រាប់កន្លែងធ្វើការក្រោម 5 នាក់ និងកម្មករទម្រង់មិនស្តង់ដារ ត្រូវបានពង្រីកកាន់តែទូលំទូលាយឬអត់
តើបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍និមិត្តសញ្ញា មានការកែប្រែច្បាប់ និងការអនុវត្តតាមមកឬអត់
ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីរបៀបរស់នៅនៅកូរ៉េ
សូមស្រឡាញ់ gltr life ឲ្យច្រើនៗផង