Le ministère de la Culture et la Fondation coréenne d’échange international de diffusion lancent le projet « 2026 goût·style·repos, K-culture qui satisfait les cinq sens » d’avril à novembre. Environ Centre d’appels Dasan (Séoul) créateurs de contenu étrangers vivant en Corée vont découvrir directement la culture locale en six fois, puis la présenter au monde sur les réseaux sociaux. Le premier programme commence le 17 avril à Jeonju, Jeonbuk, puis il passera à Pocheon dans le Gyeonggi, Boeun dans le Chungbuk, Andong·Yeongju dans le Gyeongbuk, Dangjin·Seosan dans le Chungnam, et Goseong·Sokcho dans le Gangwon. Arirang TV prévoit de diffuser 2 épisodes d’une émission spéciale de divertissement sur cet événement au second semestre, et l’équipe de production de la chaîne publique thaïlandaise MCOT participera aussi pour créer un programme séparé.
원문 보기Pourquoi le gouvernement parle soudainement de « goût·style·repos »
Si on lit juste vite l’article, on peut penser que c’est seulement la présentation d’un événement touristique local. Mais si on regarde un peu mieux, on voit un signal : la Corée est en train de changer la manière même d’expliquer la K-culture.
Avant, la promotion de la vague coréenne était surtout centrée sur des « contenus à regarder », comme les dramas, la K-pop et les stars. Mais maintenant, la tendance est plus forte pour vendre ensemble l’expérience de manger, sentir, se reposer et séjourner. Les trois mots « goût·style·repos » sont moins des termes savants qu’un langage touristique facile à comprendre pour les étrangers.
En plus, il est important que les acteurs principaux de ce projet ne soient pas des Coréens, mais environ Centre d’appels Dasan (Séoul) créateurs étrangers vivant en Corée. Au lieu que le gouvernement explique directement, il laisse des étrangers présenter la Corée avec leur propre langue et leur propre sensibilité. Rien qu’en regardant la structure du projet dans l’article, on voit clairement que le centre de la promotion passe d’une explication à sens unique au partage d’expériences.
C’est une stratégie pour ne pas arrêter la K-culture aux spectacles et aux vidéos, mais l’élargir et la vendre avec la nourriture locale, le sens esthétique et les expériences de repos.
Et ils ont jugé que, pour l’expliquer, des créateurs étrangers vivant en Corée sont plus adaptés que le gouvernement.
Quelle différence entre l’ancienne promotion de la vague coréenne et la promotion actuelle de la K-culture ?
| Élément | ancienne promotion de la vague coréenne | promotion récente de la K-culture |
|---|---|---|
| Élément central | dramas·K-pop·stars | gastronomie·sens esthétique·bien-être·expériences locales |
| Place du public | fans qui regardent le contenu | voyageurs qui viennent eux-mêmes pour manger et se reposer |
| Structure de consommation | visionnage·musique·consommation de fandom | séjour·hébergement·nourriture·consommation locale |
| Langage de marque | centré sur les stars de la vague coréenne et les œuvres à succès | ensemble de culture du quotidien comme « goût · style · repos » |
| Objectif de la politique | élargir la notoriété de la Corée | relier jusqu’à la visite, au séjour et à la répartition dans les régions |
Quand on explique « goût · style · repos », on voit l’expérience que la Corée veut vendre
| Axe | sens simple | forme dans le tourisme | lien dans l’article |
|---|---|---|---|
| Goût | l’expérience de manger directement de la cuisine coréenne | gastronomie locale, marchés, plats représentatifs des régions | un atout particulièrement fort pour des régions comme Jeonju |
| Style | c’est joli, il y a une bonne ambiance, c’est typiquement coréen | hanok, culture traditionnelle, style, sens esthétique des lieux | facile de montrer ensemble les paysages et la culture traditionnelle |
| Repos | un moment pour faire une pause et récupérer | bien-être, nature, temples, mer, expériences de guérison | un axe qui convient bien à des régions comme Boeun et Goseong pour attirer l’attention |
Où chercher des informations touristiques ? La réponse est déjà dans le téléphone portable
Ce sont des informations citées dans l’enquête 2018 sur l’état du tourisme des visiteurs étrangers. Quand on regarde où les gens trouvent les informations de voyage, on comprend pourquoi la promotion de type SNS a pris de l’ampleur.
Pourquoi les récits d’expérience d’influenceurs étrangers marchent mieux que la publicité de l’État
| Élément | publicité touristique nationale traditionnelle | contenu d’expérience d’influenceurs étrangers |
|---|---|---|
| Contrôle du message | l’État peut le contrôler proprement | plus libre, mais le contrôle est plus faible |
| Confiance | c’est officiel, mais cela peut sembler un peu distant | comme une recommandation d’un tiers, donc plus réaliste |
| Compatibilité avec la plateforme | fort pour les publicités TV et les vidéos promotionnelles | fort pour les formats courts, les vlogs et la diffusion sur les SNS |
| Façon d’expliquer | présenter une image déjà achevée | traduire les points unfamiliar dans le langage du quotidien |
| Transition vers le tourisme régional | avantageux pour promouvoir des lieux célèbres | bien pour convaincre de la valeur des expériences dans des régions moins connues |
Pourquoi Jeonju, Boeun, Dangjin et Goseong plutôt que Séoul
Séoul et Busan sont déjà des villes assez connues des étrangers. Donc, au niveau des politiques, au lieu de refaire la promotion des mêmes villes symboliques, il y a une forte tendance à développer aussi des régions moins connues mais avec des expériences bien marquées. Dans les recherches aussi, le mot-clé principal des stratégies récentes pour le tourisme international est souvent la « répartition régionale ».
Ici, le plus important n’est pas le nom de la région, mais quel type d’expérience elle peut offrir. Jeonju, c’est la cuisine et les hanok, Boeun, c’est la forêt et les temples, Dangjin, c’est la côte de la mer de l’Ouest et la gastronomie locale, et Goseong, c’est les paysages côtiers et le repos dans la nature. Chaque endroit a une identité bien claire. En bref, on ne vend pas « une autre ville », mais « une journée qu’on ne peut pas vivre à Séoul ».
Cela est aussi lié à un grand défi de la politique touristique de la Corée : la répartition régionale. Si les visites des étrangers se concentrent seulement à Séoul, les problèmes de prix des hébergements, de foule et de consommation concentrée deviennent plus graves. Mais le tourisme régional basé sur l’expérience peut répartir les visiteurs dans tout le pays. Donc, plus que l’augmentation du tourisme, ce qui devient important, c’est où et comment il se répartit.
Même si le nombre de touristes augmente, si tout se concentre seulement à Séoul, l’argent circule mal vers l’économie locale.
C’est pourquoi le gouvernement met plus souvent en avant des destinations locales avec des expériences claires plutôt que des villes déjà très connues.
Chaque région ne vend pas « une autre ville », mais « une expérience qu’on ne trouve pas à Séoul »
| Région | Atout principal | Attrait visible pour les étrangers | Mots-clés adaptés |
|---|---|---|---|
| Jeonju | Cuisine · hanok · culture traditionnelle | Découvrir en une seule fois des paysages typiquement coréens et la gastronomie | Saveur, charme |
| Boeun | Forêt · temples · repos | Une sensation de récupération calme, différente du tourisme urbain | Repos |
| Dangjin · Seosan | Côte de la mer de l’Ouest · îles · gastronomie locale | Une combinaison de paysages marins et de spécialités locales | Saveur, repos |
| Andong · Yeongju | Culture traditionnelle · sphère culturelle confucéenne | Découverte de l’histoire et de la culture spirituelle | Charme |
| Goseong · Sokcho | Paysages côtiers · nature · image de paix | Offre à la fois des paysages forts et une sensation de repos | Charme, repos |
D’Arirang TV aux influenceurs, les canaux pour faire connaître la culture coréenne se sont élargis comme ça
Ce n’est pas un hasard si Arirang TV et la télévision publique thaïlandaise participent ensemble à ce projet. La Corée utilisait déjà les réseaux de diffusion pour se présenter, et maintenant elle ajoute le numérique à cette méthode.
Étape 1 : au milieu des années 1990, créer un réseau de diffusion international
Le lancement du projet de diffusion satellitaire à l’étranger en 1996 et l’ouverture d’Arirang TV en 1997 ont marqué la création d’une fenêtre officielle par laquelle la Corée pouvait se présenter elle-même en langues étrangères.
Étape 2 : 1999~2000, élargir la diffusion au monde entier
Avec l’élargissement de la diffusion au-delà de l’Asie-Pacifique vers les Amériques, l’Europe et l’Afrique, la promotion de la culture coréenne est passée de « il y a de bons contenus » à « on peut vraiment les voir à l’étranger ».
Étape 3 : années 2000~2010, se localiser grâce à la coopération avec les chaînes publiques
En coproduisant avec des chaînes étrangères ou en entrant dans les grilles de programmation locales, on a accumulé de l’expérience pour présenter les histoires coréennes de façon adaptée au regard du public local.
Étape 4 : depuis 2015, s’élargir comme plateforme de diplomatie publique
Des changements comme l’ouverture d’une chaîne de l’ONU ont montré qu’Arirang TV n’était plus seulement une chaîne culturelle, mais devenait une plateforme officielle pour expliquer la Corée.
Étape 5 : années 2020, réunir la confiance de la diffusion et la diffusion du numérique
Aujourd’hui, cela évolue vers un modèle hybride qui combine la crédibilité d’Arirang TV ou des chaînes publiques étrangères avec la force virale des influenceurs et des SNS.
Comment les créateurs étrangers sont-ils devenus les figures principales de la promotion de la Corée ?
Les créateurs étrangers qui vivent en Corée ne sont pas apparus soudainement. C’est le résultat de la vague coréenne et des changements des plateformes accumulés depuis longtemps.
Étape 1 : la vague coréenne pose la base de l’intérêt
Depuis la fin des années 1990, avec la diffusion des dramas et de la musique coréens, les gens à l’étranger ont commencé à être curieux du pays qu’est la Corée.
Étape 2 : des créateurs étrangers indépendants publient des histoires de vie quotidienne
De la fin des années 2000 au début des années 2010, des blogueurs et youtubeurs étrangers ont présenté de leur propre initiative la nourriture coréenne, les différences culturelles et leur adaptation à la vie quotidienne.
Étape 3 : au milieu des années 2010, « la Corée vue par les étrangers » devient un genre
Comme ils montraient bien les points surprenants du point de vue d’autres spectateurs étrangers, cela a commencé à avoir de la force comme contenu de traduction culturelle, plus que comme simple avis.
Étape 4 : après 2017, le gouvernement commence à les voir comme des partenaires officiels
Quand les organismes publics ont commencé à inclure des youtubeurs étrangers dans leurs programmes d’invitation, ils sont devenus non pas des invités d’un jour, mais des partenaires de collaboration.
Étape 5 : dans les années 2020, le gouvernement central et les collectivités locales institutionnalisent cela
Maintenant, les créateurs étrangers s’installent comme une infrastructure permanente qui traite ensemble le tourisme, la gastronomie, la langue et la promotion des régions.
Les créateurs étrangers ne sont pas de simples invités, ce sont des « traducteurs culturels »
| Rôle | Que fait-il | Pourquoi est-ce important |
|---|---|---|
| Traducteur culturel | Explique la culture coréenne inconnue au niveau de compréhension des étrangers | C’est plus facile à comprendre pour les spectateurs à l’étranger |
| Témoin d’expérience | Partage des avis après avoir vraiment vécu et goûté | Cela paraît plus sincère que la promotion du gouvernement |
| Guide touristique | Montre où aller et comment bien en profiter | Cela augmente l’imagination de la visite et se rapproche d’un vrai projet de voyage |
| Promoteur régional | Présente le charme des régions hors de Séoul avec du contenu de vie quotidienne | Même les villes de province peu connues paraissent plus proches |
| Lien d’entrée vers la vague coréenne | Relie les fans de dramas et de K-pop à la nourriture, au voyage et à la langue | Cela devient un pont qui transforme l’intérêt en consommation pendant le séjour |
Donc, ce programme ne dit pas « Venez voir la Corée »
Le projet actuel du ministère de la Culture montre qu’on va un pas plus loin que présenter la Corée seulement comme une puissance du contenu : on essaie aussi de l’expliquer comme une destination où l’on vit une expérience de vie. Si on regarde l’article avec les documents liés aux politiques publiques, on comprend l’intention de relier la K-culture non seulement aux spectacles et au visionnage de vidéos, mais aussi aux expériences de voyage, de gastronomie et de repos.
C’est pour ça que « goût, style, repos » devient important. Pour les étrangers, aimer la K-pop ou les dramas et venir vraiment en Corée pour y rester quelques jours et dépenser de l’argent, ce sont des étapes totalement différentes. Pour réduire cet écart, le gouvernement rassemble la nourriture, les lieux, la nature et le repos pour en faire un seul récit de voyage.
Et dans ce récit, les créateurs étrangers qui vivent en Corée deviennent de plus en plus importants comme narrateurs. Parce qu’ils comprennent d’abord les questions que se posent les autres étrangers et transforment une culture inconnue en mots simples. Au final, cet article parle d’un événement touristique local, mais si on le voit plus largement, on peut dire qu’il montre le moment où la promotion de la Corée passe de « l’explication » au « partage d’expérience ».
« goût, style, repos » est une expression qui traduit la Corée comme une destination de culture de vie où l’on mange, regarde et se repose.
Les créateurs étrangers et les expériences régionales sont les outils qui montrent cette stratégie de la façon la plus convaincante.
Je vous explique comment vivre en Corée
Aimez beaucoup gltr life, s’il vous plaît